29. Слухи-II В обоих видах сна Мы все участники вечеринки: вечеринка продолжается, даже если мы засыпаем, но наш сон — тоже часть вечеринки. Т ы помнишь? Когда ты смотришь на отражение луны в пруду, ты и есть луна, смотрящая на себя. Ты просто умозаключение. Только объекты познаваемы. Так что они — это все, что ты можешь узнать о себе. Поэтому видимая вселенная — это все, что ты есть как «ты». Нам нужно перестать смотреть на объекты как на события, отдельные от нас самих, и познать их в их источнике — то есть в нашем воспринимании их. «Ты» — это «другой», нет никакого другого, который не был бы тобой. Пока мы не поймем, Что мы не умозрительный феномен, Которым себя считаем, Мы не сможем познать беспредельность Наше ноуменальное не-бытие. Намерение может превратить тебя в святого, Но также помешать тебе стать мудрецом? Это лишь видимость: нет сущности, чтобы стать тем или другим. Любые практики — обучение искусству убивать драконов. «Ты похож на человека, едущего верхом на привязанной лошади». — Чжуан-цзы, глава XIII. Все мы так тратим наше время — «едем верхом на привязанной лошади». Эту лошадь невозможно освободить, Но каждый из нас может остановиться. Как может это или что-либо быть иллюзией? Что такое «это» или «что-либо»? Нет никакого «этого» или «чего-либо», чтобы быть иллюзорным! А раз ничто не может быть иллюзорным, не существует и никакой иллюзии. И также нет чего-либо, чтобы быть чем-либо, и даже не быть — быть или не быть. Это истинное видение. Неправильно говорить: «Не медитируи!» Надо говорить: «Не называй это „медитацией“, если это не она, а если она — не делай это!» Не мое дело — принимать твою концепцию, которую ты называешь «медитацией»: это твоя забота — давать тому, что ты делаешь, имя, которое указывает на то, что оно собой представляет, а не на то, чем оно не является! Только тогда будет возможным обсуждать это. Слова должно использовать в том значении, которое согласуется с их этимологией, или, по крайней мере, в значении, принятом в словаре. Пока не узнаешь ненависть, не сможешь любить. И наоборот. 30. «Живые, живые, о!» Несомненно, сейчас растет тенденция преувеличивать важность самого факта жизни — нашего видимого существования как индивидуальных феноменов. Фразы «у нас только одна жизнь» и «мы должны ценить ее» звучат почти как поговорки и понятны всем. Откуда бы это ни пошло, это звучит как полный абсурд и совершенно дезорганизует. Во-первых, есть ли какое-то доказательство, не говоря уже о правдоподобии, что это факт? Разве не более вероятно, что у «нас» их, наоборот, слишком много? Несомненно, так считает восточное большинство человеческой расы. — 29 —
|