Нектар дхармы

Подношение мандалы

Окроплённая благоухающими составами и усыпанная цветами земля, великая гора, четыре континента, солнце и луна преподносятся в дар сфере Будд, дабы наслаждались все существа жизнью в сих чистых землях. Предметы, вызывающие привязанность, заблуждение или ненависть, друзья, незнакомцы, враги, наши богатства и наши тела с радостью преподносятся в дар. Соизволь принять его и благословить нас с тем, чтобы три яда более не отравляли нас:

ИДАМ ГУРУ РАТНА МАНДАЛА КАМ НИРЬЯТАЙАМИ

Обращение к Полю Духовных Заслуг и к Наставникам линии преемственности, указующим этапы пути

О, мой добрейший коренной Гуру! Воссядь на лотос и луну, увенчивающие мою голову, и по своей милости одари меня благодатью твоих тела, речи и ума.

(Мысленно представляйте, как ваш коренной Гуру нисходит на макушку вашей головы и взывает вместе с вами, как указано далее).

Обращаюсь к тебе, о Будда Шакьямуни, чьё тело происходит из неисчислимых добродетелей, чьи слова исполняют чаяния смертных, чья мысль ясно видит всё существующее.

Обращаюсь к вам, о Наставники духовной традиции, свершители многих великих дел: досточтимый Майтрейя, благороднейший Асанга, Васубандху и все иные драгоценные Учителя, явившие путь Обширного Ведения.

Обращаюсь к вам, о Духовные Наставники традиции Глубинного Постижения: досточтимые Манджушри, Нагарджуна, Чандракирти и все иные драгоценные Учителя, которые явили этот наиглубочайший путь.

Обращаюсь к вам, о Духовные Наставники традиции Сокровенной Мантры: Победитель Ваджрадхара, Тилопа, Наропа и все иные драгоценные Учителя, явившие путь Тантры.

Обращаюсь к вам, о Духовные Наставники по линии Древний Кадам: Второй Будда Атиша, Дромтонпа, Геше Потова и все иные драгоценные Учителя, явившие единство пути Обширного Ведения и пути Глубинного Постижения.

Обращаюсь к вам, о Духовные Наставники по линии Новый Кадам: Досточтимый Цонкапа, Джамвел Гьяцо, Кхедрубдже и все иные драгоценные Учителя, явившие единство Сутры и Тантры.

Обращаюсь к тебе, мой добрейший и драгоценнейший Учитель, являющий заботу о необузданных умом, не усмирённых чередой всех предшествующих Будд, как будто эти подопечные– удачливые ученики.