|
Если нет в сердце бодхичитты, Что толку в хороших манерах? Если нет у тебя бодхичитты, Что толку, что ты большой учёный? Что толку год за годом сеять зёрна в поле, Если посевы не всходят? Что толку вновь и вновь брать обет бодхичитты, Если она не рождается в сердце? Пусть красноречив ты в проповеди Дхармы, И в диспуте умело побеждаешь, И мастерски стихи ты сочиняешь– Кого ты вдохновишь без бодхичитты? Когда от солнца жгучего томишься, На ум приходит образ тающего снега. Когда страдаешь ты от мук невыносимых– В уме должна возникнуть драгоценность бодхичитты. Когда грозит опасность, люди первым делом Глаза свои руками защищают. Какая бы опасность ни возникла– Храни ум бодхи как зеницу ока! Куда б ты ни взглянул– смотри с бодхичиттой. О чём бы ни думал– думай с бодхичиттой. Что б ни сказал– говори с бодхичиттой. На что б ни медитировал– медитируй с бодхичиттой. Эти стихи сложил я вдохновенно Из тайных слов своего сердца. Шлю их тебе, мой друг по Дхарме. Быть может, ты их смысл откроешь. С любовью, геше Тинлэй, Омск, май 2003 г. Молитва пожелания долгой жизни Его Святейшеству Далай-ламе (под фото) В Небесной Обители, окружённой снежными горами, Ты– источник всякого счастья и благоденствия. О могущественный Ченрези, Тензин Гьяцо, Да пребудут твои лотосовые стопы в этом мире сотни кальп. Молитва, обращенная к досточтимому геше Джампа Тинлэю(под фото) С глубоким почтением склоняюсь к твоим стопам, Драгоценный Учитель! Ты – воплощение Трёх Драгоценностей, источник счастья в океане страданий сансары. Прошу, даруй мне знания чистых воззрений и помоги взрастить Бодхичитту! Тебе, Духовный Наставник, жизнь за жизнью себя вверяю. Молю, ниспошли свое благословение и даруй мне Три Ваджры! — 158 —
|