|
Таким образом, распознав и убедившись в присутствии восемнадцати признаков драгоценной человеческой жизни у себя, человек должен осознать, какую величайшую и редчайшую драгоценность он имеет сейчас. Он должен оглянуться вокруг себя и увидеть океан страданий, в который его толкают его же собственные неблагие деяния. Тогда он должен схватиться за золотое кольцо, которое он имеет сейчас, и всеми силами стараться противостоять могучей силе отрицательной кармы, несущей его вновь в пучины океана страданий на многие кальпы, практически навсегда. Как же удержаться в кольце драгоценных восьми свобод и десяти благ — освободиться от страданий? Три Драгоценности, сияя ясным светом во мраке бесконечных страданий, указывают Путь к Освобождению от них. Трудно найти указанные свободы и блага в человеческом рождении, хотя найти рождение в мире людей может быть легче, чем в других, более высоких мирах. Для приобретения драгоценного человеческого рождения нужно соблюдать нравственность, охраняющую человека от десяти видов неблагих деяний. С благородным мотивом — ради блага живых существ достичь состояния Будды, соблюдая нравственность и проявляя терпение, силой благопожеланий, человек может достичь свобод и благ драгоценной человеческой жизни. В Сутрах говорится: «...наичистейшими благопожеланиями заканчивайте практику...» — и это очень важно. Как раз эти причины создать очень сложно. Еще раз подчеркнем, так как это очень важно: для того, чтобы найти драгоценную человеческую жизнь в следующем рождении нужно: — осуществлять десять видов добродеяний; — заниматься практикой парамит; — произносить искренние благопожелания. Будда сказал, что существ, находящихся в низших мирах так же много, как пылинок на большом материке, а жителей высших миров столько, сколько пылинок под ногтем у Татхагаты. Если так, то каково же количество имеющих свободы и блага благоприятного рождения? Ведь не все, кто рождается в высших мирах, обладает ими? Во-первых, большинство небожителей не обладают ими. Во-вторых, очень мало людей имеют все восемнадцать признаков драгоценной человеческой жизни. Но, может быть, по сравнению с людьми небожителей гораздо меньше, так как по рождению они находятся в более высоком мире? И тогда людей с драгоценной человеческой жизнью столько же сколько небожителей? Небожители живут в трех областях: (1) мире неформы (санскр. Арупадхату); (2) мире формы (санскр. Рупадхату); (3) мире желаний (санскр. Камадхату). Их очень много. Люди живут не только на Земле (тиб. Цзамбулинг), но и в других местах. Поэтому трудно сказать, кого больше, небожителей или людей. Отсюда можно сделать вывод, что количество людей и небожителей соизмеримо. И следующий вывод: свободы и блага благоприятного человеческого рождения обретаются гораздо реже, чем рождение небожителем, а благоприятное человеческое рождение по значению намного превосходит рождение небожителем. — 43 —
|