Краткое объяснение сущности Ламрима

У нас есть много причин для рождения в адах, среди голодных духов или в мире животных. Тот, кто знает это, не может быть спокойным и счастливым, так как в этой жизни, а тем более в предыдущих жизнях создавалось много причин для рождения в низших мирах и ничто, кроме окончания этой жизни, не отделяет нас от рождения там.

Что же нужно сделать для отбрасывания этих причин? Что может спасти нас от рождения в низших мирах?

Итак, если не беспокоиться о будущей жизни, то быстрее всего собираются причины для рождения в низших мирах. Причин для рождения в этих мирах уже сейчас достаточно много, и они постоянно создаются нами из-за привязанностей к этой жизни, неправильного понимания благого и неблагого. Для того чтобы прекратить создание новых причин, ведущих к страданиям, нужно знать какие деяния являются благими и какие неблагими, а также способы отбрасывания устранения причин, которые уже имеются у нас в результате неблагой деятельности в этой и в прошлых жизнях.

Применение способа достижения счастья в будущем

Способом достижения счастья в будущем являются принятие Прибежища в Трех Драгоценностях и знание закона кармы (закона деяния и плода)

Принятие прибежища

Здесь имеются пять пунктов:

1. Причины принятия Прибежища.

2. Объекты прибегания.

3. Способ обращения к Прибежищу.

4. Польза принятия Прибежища.

5. Обязательства обратившихся к Прибежищу.

Причины принятия Прибежища

Когда человек узнает, какие причины он создавал до сих пор и что его ожидает, у него возникает страх перед надвигающейся перспективой смерти и попадания в низшие миры. Он должен стремиться спастись от того, что его ожидает. Здесь единственным средством спасения оказывается нахождение Прибежища в Трех Драгоценностях.

Объекты прибегания

Здесь нужно подчеркнуть два пункта: (1) узнавание Прибежища и (2) смысл прибегания к Трем Драгоценностям. Узнавание Прибежища происходит через знание того, что представляют собой Три Драгоценности, и необходимости прибегания к Трем Драгоценностям.

Три Драгоценности: Драгоценный Будда, Драгоценное Учение и Драгоценная Община являются Объектами Прибегания. Что же это такое? Почему они являются Объектами Прибегания?

Будду называют Драгоценным, и Он является наилучшим Прибежищем, потому что:

1) избавился от всех страданий;

2) владеет всеми методами спасения других;

3) милосерден ко всем без исключения. Он не разделяет живых существ на своих и чужих;

4) творит благо всех независимо от того, полезен или не имеет пользы, имеет благодарность или не имеет ее.