К ясному свету

Продолжим объяснение Молитвы. Сегодня мы приступаем к объяснению СЕМИЧЛЕННОЙ МОЛИТВЫ, которая служит специальным практикум ом для накопления заслуг и Очищения. Она выражена в стихе: «Телом, речью и умом смиренно простираюсь ниц, совершаю подношения наяву и в мысли, раскаиваюсь в злодеяниях, совершенных мною от века и радуюсь доброде­телям всех существ. Соизволь оставаться здесь, пока не прейдет сансара, вращай колесо дхармы ради нас. Все добродетели посвящаю великому Просветлению».

Первая часть - это поклонения с простираниями. Поклонение с прости­ранием служит противоядием от гордыни, являющейся одним из самых больших препятствий к достижению высшего духовного совершенства, к достижению знания. Вот пример гордыни, встречающейся на каждом шагу:

ваш друг дает вам совет, а вы говорите: «Я не желаю слушать, я сам все понимаю».

Атиша говорил: «На вершине горы ничего не растет. Красивые деревья и цветы произрастают в долине». Гордыня есть эта гора, на которой ничего не растет. У человека, испытывающего гордыню, не смогут развиться хорошие качества. Человеческие добродетели расцветают тогда, когда человек ведет себя скромно, с почтением и уважением к другим людям.

Существует три типа поклонов с простиранием. Первый тип- это физические поклоны с простиранием. Их тоже два вида: во-первых, полное простирание телом, во-вторых, простирание телом наполовину - стоя на коленях, опираясь руками о землю и касаясь ее лбом. При этом последова­тельно подносите сложенные вместе ладони сначала к макушке головы, затем ко лбу, к гортани и к сердцу (духовному сердцу). Эти жесты символизируют, что вы создаете причины для того, чтобы достигнуть макушки головы Будды, его тела, речи, сознания. Когда вы совершаете поклон, то это является символом, что вы отрезаете в себе все сансарические корни, и они падают вниз. Когда вы поднимаетесь, перед вами открываются двери к достижению состояния Просветления (состояния Будды). Поклоны с простираниями имеют очень глубокую символику, а совершать их, особенно поклоны с полным простиранием, очень полезно во всех отношениях.

У тибетцев существует традиция совершать сто тысяч простираний. До того как я приступил к медитации в горах, Его Святейшество Далай-лама предложил мне совершить сто тысяч простираний. Для меня это оказалось очень полезно, помогло мне избавиться от имевшейся у меня гордыни. Это хорошо и для физического здоровья. После этих простираний у меня в течение трех лет не было необходимости показываться врачу. Поклоны с простира­нием помогают избавиться от болезней. Это очень легкая и очень полезная практика, которую каждый может выполнять. И в ней есть глубина. Вы можете делать поклоны с простиранием, читая мантры и созерцая одновре­менно. Это вы можете сделать: если вы знаете, как делать поклоны с простиранием, то у вас работают тело, речь и сознание[40], вы занимаетесь духовной практикой.