(29) НЕ РАЗЫГРЫВАЙТЕ ПРОЯВЛЕНИЙ ЧУВСТВ, ЕСЛИ У ВАС ОТСУТСТВУЮТ ПОДЛИННЫЕ ЧУВСТВА. НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ ВРАЖ­ДЕБНЫМ ПОМЫСЛАМ ПОБУЖДАТЬ ВАС К ДЕЙСТВИЮ. НЕОБУЗ­ДАННОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ВРАЖДЕБНОСТИ С ВАШЕЙ СТОРОНЫ ЛИШЬ ПОРОДИТ ОТВЕТНУЮ ВРАЖДУ. ТАКОЙ КОНФЛИКТ - НА­ИХУДШИЙ ИЗ ВОЗМОЖНЫХ; ВСЕ ИСТИННЫЕ БУДДИСТЫ СТАРА­ЮТСЯ ЕГО ИЗБЕГАТЬ.

(30) ОБУЗДАЙТЕ СЕБЯ, И ВЫ СТАНЕТЕ СОВЕРШЕННЕЕ, ПОЗНАЙ-ТЕ СЕБЯ, И ВЫ ДОСТИГНЕТЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ.

(31) ЕСЛИ ВЫ ВОСПИТАЛИ СВОЙ УМ СО ВСЕЙ ИСКРЕН­НОСТЬЮ, ВЫ ПРЕУСПЕЕТЕ И ПРЕБУДЕТЕ В СПОКОЙСТВИИ.

(32) НЕ ИЩИТЕ ПОКОЙ ВОВНЕ, ИЩИТЕ ЕГО ВНУТРИ.

(33) ЕСЛИ ВЫ ПОСТИГЛИ ИСКУССТВО МЕДИТАЦИИ, ОНО ПРОЯВИТСЯ ВО ВСЯКОМ ВАШЕМ ДЕЙСТВИИ; ТОГДА ВСЕ ДЕЙСТ­ВИЯ, ПРОИЗВЕДЕННЫЕ ВАШИМИ ТЕЛОМ, РЕЧЬЮ ИЛИ МЫСЛЬЮ, БУДУТ СОВЕРШЕННЫ.

(34) ДУХОВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ НЕ СЛЕДУЕТ ПРЕКРАЩАТЬ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА МЕДИТАТИВНЫЕ НАВЫКИ НЕ ВОЙДУТ В ПРИВЫ­ЧКУ И НЕ СТАНУТ ВАШЕЙ ВТОРОЙ НАТУРОЙ. ТОЛЬКО ТОГДА ВЫ СУМЕЕТЕ ПРЕСЕЧЬ АФФЕКТЫ В МОМЕНТ ИХ ВОЗНИКНОВЕНИЯ.

(35) ПРИЧИНЯЯ ВРЕД ДРУГОМУ, ВЫ КОСВЕННЫМ ОБРАЗОМ ВРЕДИТЕ СЕБЕ. ОКАЗЫВАЯ ДРУГОМУ ПОМОЩЬ, ВЫ КОСВЕННО ПОМОГАЕТЕ СЕБЕ. БУДЬТЕ МУДРЫМИ И ПОМОГАЙТЕ ДРУГИМ.

(36) ЛЮБОВЬ И СОСТРАДАНИЕ - ВОТ ГЛАВНОЕ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ; ИМЕЯ ИХ, В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ ВЫ ОБРЕТЕТЕ ВСЕ.

(37) ЗАБОТА О СЕБЕ САМОМ - ИСТОЧНИК ВСЕХ НЕСЧАСТИЙ. ЗАБОТА О ДРУГИХ - ИСТОЧНИК ВСЯКОГО БЛАГА. ЕСЛИ ХОТИТЕ БЫТЬ МУДРЫМ, ЗАБОТЬТЕСЬ О ДРУГИХ БОЛЕЕ, ЧЕМ О СЕБЕ САМОМ.

(38) ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ИСКАТЬ «Я», ТО НЕ СМОЖЕТЕ НАЙТИ. ЭТО, ОДНАКО, НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО «Я» ВООБЩЕ НЕ СУЩЕСТВУЕТ; НО ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО «Я» НЕ СУЩЕСТВУЕТ В ТОМ ВИДЕ, КАК ВЫ СЕБЕ ЭТО ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ.

(39) НЕ ПОЗНАВ ПУСТОТНОСТЬ, ПРЕДСТАВЛЯТЬ СЕБЯ БОЖЕС­ТВОМ - ЛИШЬ ДЕТСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ. С ПОЗНАНИЕМ ПУСТОТНОСТИ, ЙОГА ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ С БОЖЕСТВОМ ПРЕВРАЩАЕТ­СЯ В ПРОТИВОЯДИЕ, РАЗРУШАЮЩЕЕ КОРЕНЬ САНСАРЫ, И СТА­НОВИТСЯ МОЩНОЙ ПРИЧИНОЙ ОБРЕТЕНИЯ ТЕЛА, РЕЧИ И СОЗНАНИЯ БУДДЫ. ПОЭТОМУ ПРЕЖДЕ ВСЕГО СТРЕМИТЕСЬ ПОС­ТИЧЬ ДОКТРИНУ ВЗАИМОЗАВИСИМОГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ.

(40) ПРИ ВЕРНОМ РАЗУМЕНИИ ДОКТРИНЫ ВЗАИМОЗАВИСИ­МОГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ НАБЛЮДАЕМЫЕ ЯВЛЕНИЯ БУДУТ УБЕЖ­ДАТЬ ВАС В ПУСТОТНОСТИ ЯВЛЕНИЙ; В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ПОЗНА­НИЕ ПУСТОТНОСТИ ЯВЛЕНИЙ ПОВЕДЕТ К ТВЕРДОЙ УБЕЖДЕН­НОСТИ В ПОЛНОЙ ДОСТОВЕРНОСТИ ДОКТРИНЫ ВЗАИМОЗАВИ­СИМОГО ВОЗНИКНОВЕНИЯ. ТОГДА ВЫ ОСВОБОДИТЕСЬ ОТ ДВУХ КРАЙНОСТЕЙ И БУДЕТЕ МИРНО ПРЕБЫВАТЬ В ВЫСШЕМ ЕСТЕС­ТВЕ СОЗНАНИЯ.

(41) НЕ ЗАБЫВАЙТЕ НИ ОДНОГО ИЗ ЭТИХ НАСТАВЛЕНИЙ; ОНИ ЦЕННЕЕ ЗОЛОТА.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Б.Д.ДАНДАРОН

СОДЕРЖАНИЕ МАНТРЫ «ОМ-МА-НИ-ПАД-МЭ-ХУМ»[73]

Мистическая формула или мантра Ом-ма-ни-пад-мэ-хум является мант-рой боддхисатвы Авалокитешвары. Она стала известна в Европе еще в XIV в. через знаменитого путешественника, монаха-миссионера Рубрука, который познакомился с ней во время своего пребывания в Монголии в 1254 г. Сейчас она известна многим и уже успела стать модной темой научных дискуссий.[74] Однако тантрийская сущность ее едва ли известна даже тем, кто усвоил ее историческое и филологическое значение. В настоящей статье мы попытаемся, опираясь главным образом на тибетские источники, раскрыть смысл этой мантры, тот смысл, который придают ей сами буддисты.