|
Однако не каждый человек, который обладает телом и сознанием, испытывает эти страдания. Таким страданиям подвержены те, кто перерождается в этом мире под контролем заблуждений. Но переродившиеся не под влиянием заблуждений, а под влиянием сострадания -такие люди, имея тело и сознание, не испытывают страданий. Не каждое перерождение живого существа есть сансара. Сравним, например, Его Святейшество Далай-ламу и обыкновенного человека. Обыкновенные люди, переродившиеся и пребывающие под властью заблуждений, находятся в сансаре. Его Святейшество Далай-лама имеет тело и сознание, он тоже переродился человеком, но переродился не под властью заблуждений и неведения, а под влиянием сострадания. Поэтому для него нет боли, хотя он может заболеть. Панчен-Ринлоче[69], когда китайцы заключили его в тюрьму, отказывался от пищи в течение пятидесяти дней - пока не удовлетворили его требования, - но не испытывал никакого страдания. Китайцы были вынуждены дать ему разрешение на свободу выражения мысли и на некоторую практику. Тело и сознание обычных людей похожи на ту рану: они испытывают три рода страданий. Мы очень легко начинаем страдать от холода и легко - от боли, потому что переродились под властью заблуждений. Те, кто переродился не под контролем заблуждений, обладают телом, которое не испытывает таких страданий, какие испытывают обыкновенные люди - даже если воткнут нож. Наше тело - тело людей обычных - называется загрязненным агрегатом. Здесь термин «агрегат» употребляется в специфически буддийском смысле, который вы поймете позже. Великие йогины достигали такого состояния, когда не испытывали боли и страдания. Например, Миларепа своей духовной практикой очистил сознание и смог избавиться от страданий, которые испытывает обычное человеческое тело и сознание, то есть от холода, голода, боли и т.д. Он научился контролировать четыре элемента, и поэтому почти не испытывал обыкновенных человеческих ощущений от голода, холода и т.д. Мы рассмотрели Первую Благородную Истину - Благородную Истину Страдания. Прочитаем Посвящение заслуг. Сегодня посвятим заслуги тому, чтобы с их помощью мы смогли достигнуть истинного счастья, а не временного удовлетворения - такого, как богатство, роскошь, новые машины и т.д. (Ритуал Посвящения заслуг). ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ: 1. Достигает ли Бодхисаттва тождества сансары и нирваны? - Не нужно думать, что сансара есть наш мир. Каждая индивидуальная сансара есть цикл перерождения человеческого существа под контролем заблуждений. Даже если вы перерождаетесь в этом мире, но полностью освободились от своих заблуждений и рождаетесь человеком под влиянием сострадания, то вы не находитесь в сансаре, вы - в нирване, даже если находитесь в этом мире. Сансара - это не мир. Это цикл, круг перерождений под контролем заблуждений. Под влиянием заблуждений вы создаете отрицательную карму, карма встречается с подходящими условиями, происходит выброс кармы, и вы принимаете перерождение. Потом снова живете под влиянием заблуждений и создаете плохую карму, опять перерождаетесь в зависимости от кармы. Он безначального времени до сих пор мы идем этим путем, и потому мы находимся в сансаре. — 136 —
|