Вы стремитесь к Освобождению не ради себя, а для того, чтобы помочь другим освободиться. Таков махаянский подход. В конечном итоге всё сводится к тому, что лучший способ помочь живым существам - это самому освободиться от сансары, стать Буддой как можно скорее и обрести потенциал затем жизнь за жизнью помогать живущим. Тело, Речь и Ум Будды - это тот потенциал, который по-настоящему способен действенно помогать живущим. Вы осознаете значение состояния Будды и с сильным чувством любви и сострадания к живущим формулируете пожелание: “Да стану я Буддой, чтобы приносить благо всем живым существам!”. Этот подход основан на правильной философии, которой я давно вас обучаю. Если в момент произнесения этих слов альтруистической устремленности к состоянию Будды в вашем сердце рождается сильное чувство, то это значит, что в это мгновение зарождается ваша Бодхичитта. 12. Бодхичитта - необычный, высший ум Бодхичитта - это первичный ум, качественно определенный благодаря двум намерениям: 1) приносить благо всем живым существам; 2) достигнуть состояния Будды (Просветления). Итак, в вашем сознании присутствуют эти две составляющие Бодхичитты - вы стремитесь к Просветлению ради того, чтобы помочь всем живущим. Если эти два намерения действительно укореняются в потоке вашего сознания, то вы не сможете удержать слез, произнося слова, в которых они формулируются, и альтруистическая устремленность к состоянию Будды станет стабильным качеством вашего ума. Для иллюстрации можно привести такую аналогию. К примеру, все ваши родные и знакомые, живущие в одной местности, больны туберкулезом. Вы проводите исследование и приходите к выводу, что если не излечить сородичей от их болезни, всякая другая помощь принесет лишь временную пользу. И вы решаетесь: “Если не я, то кто же окажет им помощь? Я располагаю необходимыми для этого возможностями - выучусь на доктора и смогу их вылечить”. Когда благая мысль об этом остается на уровне абстрактного пожеления - как хорошо было бы мне стать доктором и помочь им, - это пример мирского сострадания. А когда вы решаетесь взять на себя ответственность за их излечение - это уже пример, помогающий понять суть того сострадания, которое называется Бодхичиттой. Итак, пребывайте в размышлении над этим 12-м пунктом, и тогда в вас появится некоторое чувство, основанное на логических аргументах. Когда вы ясно осмыслите теорию Бодхичитты, то в вашем сознании появится такое сверхнамерение - стать Буддой для того, чтобы помочь всем живым существам. Тогда Учение Будды станет очень сильным и полезным для вас. И тогда очень сильное воздействие на вас окажет Учение о Пустоте. — 167 —
|