«Я, старый монах, всю жизнь изучавший Сутру и Тантру, практиковал эти Учения - искореняющие эгоцентризм и развивающие альтруизм. Помимо этих двух практик для меня более старых и важных Учений не существует», - говорил Геше Потова. Это был настоящий Мастер, всю жизнь медитировавший в горах, а также наставлявший в Учении других людей. В этом и заключается сокровище тибетского буддизма - в том, что в тибетской традиции были такие величайшие Мастера, как Миларепа и Геше Потова, и ещё множество других великих йогинов - тысячи и тысячи Мастеров Дхармы. Сейчас все они в прошлом. Но у тибетцев и ныне есть большие Мастера, правда, они уже не столь выдающиеся. Их меньше. Ибо теперь мы наблюдаем времена упадка Учения. В настоящее время множество реализованных существ перерождается в других вселенных, чтобы помогать существам других миров. Они немного уже отчаялись по поводу этого мира. Здесь становится всё хуже и хуже. Учителя помогают людям получать Учение, но оно им не помогает. Но всё равно здесь остаётся некоторое количество Мастеров, чтобы помогать. Многие великие Учителя ушли отсюда, но остался я, не такой сильный Мастер, как они, но один из тех, кто несет ответственность за то, чтобы в эту эпоху упадка живые существа в этом мире не остались без помощи. Хотя современные Наставники не такие великие по сравнению с Учителями прошлого, всё же человек, который берет на себя ответственность в сложной, тяжелой ситуации, обладает некоторой долей мужества. Что касается меня, то я приехал сюда не по причине мужества, а потому, что Его Святейшество Далай-лама XIV попросил меня это сделать. Себялюбие - это настоящий яд. Что такое яд? Это пища, которую вы принимаете, и которая создает вам проблемы. Себялюбие - это сладкий яд. Сладкий яд - это то, что вам нравится, когда вы это вкушаете, но потом доставляет проблемы. Аналогичным образом себялюбие всякий раз, когда оно проявляется, приносит вам проблемы. Если у вас сильно развиты эгоизм и самолюбие, то от постоянной похвалы в ваш адрес имеющаяся в уме рана будет всё расширяться, ваше самолюбие будет становиться всё более болезненным, и в результате вы будете превращаться всё более в несчастливого человека. Чем больше рана себялюбивого ума, тем всё более несчастным вы будете становиться. Даже очень незначительные, безобидные слова станут очень легко уязвлять вас и ввергать в депрессию. В силу действия этого яда себялюбия одно маленькое слово, сказанное в ваш адрес, например, “ты дурак”, проникнет вам в сердце и ранит вас. Люди с очень развитым эго, если их назовут дураком, способны всю ночь напролет мучиться от этого (“как он посмел - меня оскорбить!”, “я не оставлю этого просто так!” и т.п.). Такова болезнь. Это действительно настоящая болезнь. Страдающий от неё человек по-настоящему беспомощен и испытывает болезненные ощущения. Он страдает от своего себялюбия. Когда я в качестве примеров описываю поведение других людей, вы смеетесь. Но иногда вы сами так себя ведете. И тогда вы не смеетесь, а думаете при этом, что правы. — 114 —
|