— И вдруг как с саней что-то невидимое повалилось, точно железа пуд! И покатилось, и застучало в сторону. Пример интересен тем, что в нём усматривается параллель с событиями на Кипокурском ручье. Там полные сани «насаживались» невидимками-тяжеловесами, и лошадь колотилась меж оглоблями, пытаясь стронуть с места непомерно потяжелевший воз. А здесь лошадь замерла как вкопанная. Опять-таки не смогла сделать ни шага вперёд, покуда некто невидимый — присевший, вероятно, на сани ранее — не спрыгнул с них. «Повалилось» с саней, «покатилось», «застучало в сторону». НЕЗРИМЫЕ МУЗЫКАНТЫ Акустические контакты с невидимками в разное время фиксировались фольклористами и этнографами на территории всей России. В тридцатые годы XX века этнограф М.Шатилов, например, лично присутствовал при камлании шамана, то есть при акте вызывания духов. Камлание происходило поздним вечером. И едва оно началось, как некто невидимый, рассказывает Шатилов, «упал с крыши на бересту, разостланную посреди юрты; в то же время кто-то как бы пролетел... Началось в юрте какое-то интригующее шуршание». Другой этнограф, В.Басилов, в книге «Избранники духов» приводит свидетельство своего коллеги — этнографа Прокофьева. Тот тоже наблюдал однажды камлание шамана в тёмной юрте. Шаман при этом лежал на земле связанный рукам и ногам, громко взывал к духам. Вскоре в юрте раздались странные шорохи и шаги. — Не успевают замереть звуки шагов, — вспоминает этнограф, — как градом врывается рой дробных звуков. Будто множество маленьких роговых копытцев цокают по полу и по железной миске... Свист рассекаемого воздуха, шелест, какие-то крики... В воздухе чувствуется ветер от взмахи крыльев. Шорохи и неведомо чьи шаги, иные странные звуки, испускаемые неизвестно кем... Их можно слышать не только в юртах шаманов. В 1919 году отряд красных партизан вступил в конном строю в одну деревню на берегу дальневосточной реки Амур. Спешившись и оглядевшись по сторонам, партизаны решили устроиться на ночлег в большом деревянном доме. Дом был новым, недавно выстроенным, однако почему-то никто не жил в нём. Едва люди в том доме разместились, как к ним прибежал перепуганный владелец дома, живший рядом с ним, замтьте, в лачуге. И стал отговаривать красных партизан: — Ой, ребята! Я бы вам разрешил в моём доме переночевать, да вот беда — в нём «чудится». Нельзя в этом доме спать! Вообще жить в нём никак нельзя. Партизаны были бравыми ребятами. Они прошли сквозь огонь, воду и медные трубы по дорогам гражданской войны. Словом, им было наплевать на то, что в доме, видите ли, «чудится». Хороший дом, просторный. То, что им для ночёвки и надо. — 74 —
|