|
Судя по визуальным данным контактёров, технология функционирования всех трёх типов «пятен» носит вроде бы сходный характер. Нам не известен механизм, обеспечивающий включение каналов междумировых коммуникаций. Но самые разные былички, обсуждавшиеся ранее на страницах этой книжки, показывают: такие каналы есть! И их выходные отверстия иногда засвечиваются в форме круглых или овальных «пятен». Предлагаю свести воедино, в общий содержательный блок опыт очевидцев, наблюдавших вылеты НЛО из «пятен в небе», с опытом очевидцев, видевших, как из подобных «пятен» вылезают домовые, а также выплывают привидения. При этом замечу, что в ситуациях встреч людей с призраками возникает новая форма отношений между людьми и существами, приходящими из Зазеркалья. Здесь начинает работать принципиально иная система нравственных координат, нежели та, которая проявляет себя в поведении операторов НЛО, леших и домовых. Вспомните, как ведут себя в обстоятельствах контакта крутые парни с борта «летающей тарелки» или представители нечистой силы. Все они, когда идут на контакт, с ходу начинают манипулировать человеком точно марионеткой. Вот мысль, которая угнетает меня, но от которой никуда не деться: похоже, с их точки зрения, человек — это что-то вроде продукции второго сорта. И поэтому им можно вертеть как заблагорассудится. Рассматривать же человека как равноправного партнёра по диалогу — такое ни нечистой силе, ни операторам НЛО даже на ум не приходит! А вот зато призраки умерших... Призраки сплошь и рядом, хотя и, заметим, вовсе не всегда являются в наш мир для того, чтобы сообщить людям нечто, с точки зрения привидений, очень и очень для людей важное. Ярчайший пример тому — «Боря, нет праха, нет тлена». Не все, однако, те же, к примеру, Женщины в Белом, приходят с какими-то вестями. Иные из них прибывают как бы просто так, без каких-то определённых целей. Пример — «случай Лобачевского». Но в «случае» — много неясного. Откуда нам с вами известно, что замеченная Лобачевским Женщина в Белом являлась непосредственно к нему? А не к кому-то другому, спавшему в соседнем, допустим, помещении, но умолчавшему о факте её визита и о сути — а вдруг было такое? — беседы с ней по причинам для него, может быть, веским, но нам неведомым. Лобачевский же был лишь случайным, побочным свидетелем визита, как и тот солдат, что стоял ночью возле дворца на страже... Повторяю, в ходе контактов с пришельцами из загробного мира работает сетка нравственных координат, которая начисто отсутствует в ситуациях встреч, инициированных экипажами НЛО и нечистой силой. Отношение последних к людям... М-да, оно более чем специфично. Я бы назвал его скандально беспардонным. Отношение же привидений ко всё тем же людям... Из него можно вывести интересное наблюдение: в своей загробной жизни люди, видимо, не теряют нравственных ориентиров, которыми они руководствовались в их земном бытии. Они там, за гробовой доской, продолжают думать и беспокоиться о своих близких, оставшихся в мире живых. — 131 —
|