|
самим господом богом. Тот дал ему наставления о преобразовании родного Иезе- киилю общества; благодаря этим наставлениям местная до того иудаистская рели- гия превратилась в одну из мировых религий. Бог. Яхве стал "судьей мира". Политической подоплекой "бунта Иезекииля" было подчинение и последующее разру- шение милитаристского царства Соломона египетской и вавилонской империями и начало рассеяния евреев за пределы тогдашней Палестины. Сам Иезекииль в воз- расте около 30 лет был угнан из Иерусалима в Вавилон. Он был среди первых из- гнанных с родины. Место его заключения находилось на берегу притока Ефрата - Хабура, называемого также Ховаром. Там через пять лет и состоялось его первое видение "божественной колесницы". Для лучшего понимания кратко опишем эту колесницу еще раз: Иезекииль увидел, как в огненном облаке спускается "подобие свода" (Лютер в этом месте своего перевода Библии написал: "Имеющее форму небосвода"), несомое четырьмя окрылен- ными существами. Существа имели металлические ноги и по одному колесу. На вер- хней стороне свода, который Иезекииль называет "подобием престола", пророк увидел "как бы подобие человека", и это "подобие" говорило с ним. Между 593 и 591 годами это событие в том же виде повторилось еще дважды, а примерно через 20 лет - около 572 года - в четвертый раз. Трижды Иезекииль принимал участие в полетах "небесного свода". В третий и четвертый раз, то есть в 591 и 572 годах, как он утверждает, его возили на божественной колесни- це с Хабура в Иерусалим. В 587 году до нашей эры, то есть в период между эти- ми двумя полетами, Навуходоносор разрушил храм, возведенный Соломоном. Можно ли вообще считать, что рассказ пророка - сообщение психически нормально- го человека? Американские психологи, изучавшие этот текст, нашли у Иезекииля симптомы каталепсии - болезненного оцепенения, наблюдаемого при ряде психичес- ких заболеваний. Философ Карл Ясперс, психиатр по образованию, опубликовал в 1947 году работу, посвященную попытке исследовать видения пророков с точки зрения психопатологии; он полагает, что их следует рассматривать как галюцина- ции склонных к шизофрении параноиков, то есть психически больных с навязчивыми идеями. По мнению психиатров, образ ободов колес, усеянных "глазами",- типичный сим- — 112 —
|