|
мне кажется, ином направлении, чем братство "избранных". Безусловно одно: и те и другие могли стать основой для формирования в дальнейшем масонских организаций с их лозунгами "братства, равенства, справедливости и свободы". Однако произошло ли это? Осуществился ли реальный, "физический" перенос через столетия древнего знания или каждый раз при возникновении оппозиции господствующей церкви происходило спонтанное открытие древних истин? Пока я склоняюсь ко второй версии, хотя окончательно можно решить вопрос, только сравнив "Орден Света" с другой организацией, о которой упомянул Ю. Аникст в своем памфлете по поводу А. А. Солоновича, - с масонством. С тем самым масонством, которым почему-то ни разу не поинтересовались следователи ОГПУ. Анархо-мистики и масоны Попытка проследить исторические корни новых тамплиеров оказалась успешной. Конечно, ни о какой тождественности ры-царско-монашеского Ордена средневековья с анархо-мистичес-ким "Орденом Света" и речи быть не могло: историческая реальность XII - XIII веков в первой четверти XX века могла претвориться в жизнь лишь символически. Интересно, что по своим идейным установкам, этическим предписаниям и корням, уходящим в гностицизм, к раннесредневековым христианским ересям, анархо-мистики действительно оказались близки тому идейному "тамплиерству", которое вызвало гонения со стороны церкви в XI веке. Подобные совпадения ставят перед исследователями анархо-мистицизма вопрос об отношении последнего к масонству, поскольку именно масонство в двух главнейших системах - Строгого Шотландского послушания и Шведского Строгого послушания - утверждает свою преемственность от тамплиеров, которые скрылись от преследований в Шотландию, где передали "вольным каменщикам" свои знания. Если признать подлинной "Книгу утешенных" (1240 года), в которой двери тайного капитула тамплиеров открываются перед гонимыми еретиками — 525 —
|