ученый. УНпЧТОЖАЮШПЕ ПОБРО В большинстве обществ, известных миру, социальное положение человека определяется его благосостоянием и богатством. Но менее 100 лет назад в Канаде существовали общества, в которых статус человека зависел от совершенно противоположного - насколько эффектно он сможет уничтожить свое добро. Такие общества процветали на северо-западном побережье Канады и Америки с середины XIX и до XX века, достигнув своей кульминации среди индейцев квакиутлей на острове Ванкувер. Вожди квакиутлей публично сжигали еду, покрывала, каноэ и украшены во время ритуала "потлач", что означает отдавать. Индейцы Северо-Запада жили в строго регламентированном обществе и каждое значительное событие отмечали потлачем. Рождение наследника вождя, женитьба влиятельного человека племени, спор между двумя претендентами на пост вождя - все эти события отмечались потлачем, торжественно, с речами и возбужденными восклицаниями по поводу наиболее эффектного уничтожения. Американский ученый и путешественник Франц Боас описал одно такое празднество, когда он находился среди квакиутлей в 90-х годах прошлого века. Оно началось с того, что литры ценного масла были вылиты в 56 огонь. Потом вождь по имени Нолис одержал верх над соонм соперником, бросив в костер семь каноэ и 400 покрывал. Взметнулось такое пламя, свидетельствовал кдас что в огромном праздничном зале, построенном дз кедра, были опалены все стойки, поддерживающие крышу, и она чуть было не упала. Во время более ранних потлачей приносились в жертву человеческие жизни. Но даже отрубив голову рабу, вы не заслужили бы больше восхищения, чем разбив медную тарелку. Эти декоративные тарелки, выкованные из меди, были для индейцев самым ценным имуществом и символом благосостояния. Отдельным тарелкам давали имена, и вождь, который уничтожил хотя бы одну тарелку, заслуживал почет и уважение на всю оставшуюся жизнь. Одна знаменитая тарелка квакиутлей, которой было дано название — 44 —
|