- Царь Соломон стоял перед гробом нашего Мастера Хирама Абифа и молился Всевышнему:
25 «О Всемогущий и Вечный Бог! Нет числа дням Твоим и милосердию Твоему. Ты послал нас в мир этот служить Тебе, но мы отступаемся от Тебя, идя на дороге ошибок. Наша жизнь всего лишь отрезок времени, и отрезок, неприятный из-за бед, которые подстерегают нас со всех сторон. Дни жизни человеческой немногочисленны и жестоки; тела наши слабы; страсти отчаянные и дурные; наш ум слаб, и наша воля извращенная. Взгляни на нас, Отец наш, с милосердием и жалостью. Мы поклоняемся Тебе и доверяем детей малых Твоему безграничному милосердию. Даруй нам терпение жить и твердость в сопротивлении злу, как сопротивлялся ему наш усопший Брат. Даруй нам, о самый милостивый Отец, веру и уверенность в Тебе; и подвигни нас на такую жизнь, чтобы, когда придет время умереть, мы могли лежать в могиле подобно тому, кто собрался поспать, и чтобы мы оказались достойны доброй памяти людской. Благослови нас, Господь: благослови наше любимое Братство: да будем мы жить и стремиться превзойти пример нашего усопшего Брата; и, наконец, чтобы мы в этом мире постигли знание Твоей Правды и в мире грядущем жизнь вечную. Аминь».
- Такая церемония была установлена царем Соломоном в честь нашего Великого Мастера Хирама Абифа, чьими трудами построен первый храм, чья трагическая смерть сделала столь многое для мистического знания Древнего Ремесла Каменщика. Это урок и полезный, и поучительный. Так давайте смотреть вперед в лучшее, когда наш покойный Брат, которого ударила неустанная рука смерти, вознесся из своего состояния по слову нашего Верховного Великого Мастера и был принят в Совершенную Ложу, что на Небесах.
- Испытывая слабое утешение от того, что были найдены драгоценные останки столь великого и столь хорошего человека, как Хирам Абиф, и появилась возможность отдать последнюю дань уважения памяти покойного, и царь Соломон приказал благородному Адонираму, своему Главному Инспектору, организовать достойное погребение. Братьям было дано указание прийти в белых перчатках и передниках, и он запретил стирать кровь, пролитую в храме, пока предатели не будут найдены и наказаны.
- Тем временем он приказал благородному Адонираму представить план величественной гробницы или обелиска из белого и черного мрамора. План был представлен, принят и исполнен.
- Через три дня после церемонии погребения царь Соломон отправился со своим двором в храм, и вся Братия была в таких же одеждах, как на погребении. Он проследовал с Братией для осмотра и проверки гробницы и обелиска с надписью. Пораженный изумлением и восхищением, он воздел руки, возвел очи на небо и воскликнул: «Они совершенны и готовы!»
- После смерти Великого Мастера Хирама царь Соломон счел необходимым назначить несколько судей, чтобы строители храма имели справедливый суд, чтобы их жалобы могли быть услышаны и их споры улажены, поскольку трудности и волнения теперь, во время временного прекращения работ и дней траура, случались чаще. Обязанности судьи были ранее возложены на оплакиваемого Хирама, и утрата его стала причиной назначения Тито и его товарищей, они должны были выслушивать и улаживать жалобы, которые будут им поданы.
- Царь Соломон назначил Тито, Князя Херодим, главным Провостом, или Судьей, Адонирама и Авду, его отца и четырех других знатоков Закона Моисея, чтобы завершить число семь и составить Трибунал. Они заседали в средней камере храма, где в ларе черного дерева, украшенном драгоценными камнями, хранились протоколы Трибунала. Ключ от ларя доверен был Провостам, или Судьям, здесь они рассматривали и улаживали требования и противоречия среди рабочих. Они постановили, что все жалобы на решение отдельного Провоста, или Судьи, будут рассматриваться по закону Моисея по отношению как к финикийцам, так и к евреям.
- Необходимости в Совете Судей не возникало, пока не погиб Великий Мастер Хирам, поскольку количество трудностей и разногласий было не столь велико, и решения принимал Хирам, с которыми все спокойно соглашались.
- Смерть Хирама, Главного Архитектора, привела строителей храма царя Соломона в смятение, и на некоторое время все работы прекратились из-за отсутствия нужных планов и производителя работ. По истечении периода траура царь Соломон, посоветовавшись, решил назначить пять Управляющих — по одному на каждый из пяти Отделов Архитектуры, — и под их руководством строительство было продолжено.
- Царь Соломон созвал вместе Адонирама, сына Авды, кто был назначен Руководителем Совета Архитекторов; Иоавер- та, финикийца, кто был назначен Главным Ремесленником по бронзе; Столкина, еврея, кто был назначен Главным Плотником; Селека, гиблемита, кто был назначен Главным Каменщиком; и Гарева, еврея, кто был назначен Главным Ремесленником по серебру и золоту и Гравиров - щиком. И царь Соломон обратился к ним:
- «Братья мои, чтобы стать Управляющим Зданием, необходимо, чтобы вы были искусными архитекторами и обладали обширными знаниями Востока и Египта. Но в равной степени необходимо, чтобы вы сочувствовали всем работающим людям, помогали им в их нуждах, следили за благосостоянием их и их семей, облегчали жизнь для рабочего и тех, кто зависит от него, на тернистом
жизненном пути признавая всех людей братьями своими, а себя социальным слугой общины Бога».
— 275 —
|