- Камень долго лежал заброшенным среди мусора. Наконец настало время, когда потребовался Замковый Камень Портика храма Соломона, согласно рабочему плану, о котором шла речь. Обыскали храм, но такого камня не нашли, и при дальнейшем расследовании было установлено, что камня особой формы никогда не приносили. Надзиратели этой части здания немедленно послали за Надзирателями карьера, которые не получали плана и приказа на эту часть работы, чтобы узнать, почему этот камень не был прислан с другими. Последние заявили, что они ничего не знают об этом, и плана на такой камень среди предоставленных им не было.
- Работы остановились, и Хирам Абиф потребовал срочно объяснить причину, поскольку вспомнил, что он не только составил такой план и написал особые инструкции относительно этого камня, но лично передал все Надзирателю с Личным Клеймом, руководителю каменотесов. За ним послали, чтобы наказать за небрежность, в результате которой была потеряна часть плана. Когда он выяснил, какой формы камень требуется, он вспомнил, что такой камень был вытесан одним из его рабочих. Он рассказал это Хираму Абифу и добавил, что, не обнаружив такого камня в своем плане, он отказался ставить на него клеймо и не принял работу. Хирам Абиф немедленно послал за Товарищем по Ремеслу, который вытесал камень, и расспросил его о нем. По ответам и описанию Хирам Абиф понял, что это должен быть тот самый камень, что требуется. Был отдан приказ о немедленном розыске камня среди мусора, где он и был найден неповрежденный.
- Поскольку Надзиратель с Личным Клеймом показал свою некомпетентность и непонимание своего рабочего плана и не смог определить назначение камня, Хирам снял его с должности, отобрал клеймо и знаки отличия и передал
- -3855 Найт
все это скромному Товарищу по Ремеслу, которого сделал Мастером с Личным Клеймом и назначил на его место.
- Товарищу по Ремеслу, или только что назначенному Мастеру с Личным Клеймом, было приказано вырезать клеймо Мастера на камне рядом с его собственным клеймом на узком торце. Камень препроводили в храм торжественно и с помпой. Когда его ставили на место, новоиспеченный Мастер с Личным Клеймом в экстазе от радости поднял сложенные вместе руки вверх и воскликнул: «Слава Господу Всевышнему».
- Когда храм был почти завершен, царь Соломон с Князьями двора своего пошел посмотреть, и все они были поражены великолепием храма настолько, что в единодушном порыве вскинули вверх руки и воскликнули: «О, Достойные Каменщики».
- Украшением храма были Портик, Слуховое Окно и Пол, мощенный квадратами. Использовали их так. Портик был входом в Святая Святых; Слуховое Окно давало свет Святая Святых, а по Полу, вымощенному квадратами, Первосвященник входил в это место.
- Комната Первосвященника предназначалась для воскурения благовоний в Честь и Славу Всевышнего и для страстных молитв, чтобы Всемогущий в своей безграничной Мудрости и Доброте был удовлетворен и ниспослал Мир и Спокойствие израильскому народу в текущем году.
- Рабочие, занятые на строительстве храма, были объединены в Ложи, каждая из которых управлялась тремя Ме- нацшим. По мере того как строительство близилось к завершению и нужда в различных ремесленниках отпадала, Ложа закрывалась и ее члены партиями, под руководством Знающего Надзирателя, отправлялись в дорогу в поисках другой работы. Название «Знающий Надзиратель» означало человека, который, помимо владения всеми секретами ремесла, знал и Масонское Слово, которое давало ему возможность говорить на равных с другими Мастерами, заключать контракты, договариваться об условиях и в целом заниматься организацией жизни своих людей.
- Надзирателя, которого Великие Мастера считали подходящим лидером, чествовали посвящением в ступень Царский Мастер. Нетрудно представить себе состояние Надзирателя, который, подготовив все для организации партии, не получал Масонского Слова.
- Таким был некто Адонирам, Надзиратель группы ремесленников по металлу, занятых на отделочных работах в Святая Святых. Зная, что его и его рабочих вскоре уволят, он был чрезвычайно обеспокоен, поскольку не стал еще Царским Мастером. Однажды днем, когда приближался час полуденный, он взял богато разукрашенную чашу и представил ее Хираму Абифу на одобрение. А в момент передачи чаши трубы возвестили полуденный перерыв.
- Ремесленники разошлись, а Хирам Абиф направился в святилище для молитвы, взяв с собой чашу, чтобы поместить ее там. Адонирам, вместо того, чтобы уйти за своими людьми, задержался. Когда Великий Мастер, завершив свои молитвы, собрался покинуть святилище, он преградил ему путь и спросил, когда его возведут в ступень Царский Мастер. Хирам Абиф призвал Адонирама к терпению, зная, что тот уже включен в список, и косвенно намекнул ему, что если он умрет перед тем, как Адонираму передадут секреты, то Масонское Слово может быть найдено спрятанным под тем местом, на котором стоят они двое, то есть в тайном подземелье, о котором Адонирам ничего не знал. Удовлетворенный только частично, Адонирам ушел, а Хирам Абиф, присоединившись к двум коллегам, рассказал им о случившемся и признался в своем неблагоразумии. После обсуждения был назначен день следующего собрания Совета Царских Мастеров для посвящения в ступень Адонирама. Но не только Адонирам был озабочен получением секретов Мастера Масона; и вскоре после этого разговора Хирам Абиф был убит, поэтому Адонирам был посвящен в ступень Царский Мастер двумя оставшимися Великими Мастерами.
- На строительстве были задействованы множество разных ремесел: например, кузнецы делали инструменты, плотники — леса, шаблоны и меры, художники —* роспись, было множество вспомогательных ремесел. Тем не менее ремесло каменщика оставалось главной профессией, и руководителя любого строительства обычно считали Мастером Каменщиком — Мастером Масоном. Впоследствии Ремесленник, которому оказали честь назвать себя Царским Мастером, получал секреты опознания Мастера Масона.
ЗЛОДЕЙСКОЕ УБИЙСТВО ХИРАМА АБИФА
— 272 —
|