|
ненарушения своего слова, разрешил сделать и третий шаг. И Вишну третьим шагом наступил ему на голову, вдавив его в нижний мир и освободив таким путем всю вселенную для Индры, которую некогда Бали у него и похитил. Среди всех этих интерпретаций четко просматривается одна идея — та, что Вишну представляет собою солнце в той или иной форме. Поэтому с особой тщательностью мы должны всмот„ реться во все ведические пассажи, относящиеся к -* Вишну, тем более что не все ученые сходятся во мнении, что именно представляют собой эти три { шага — дневной или годовой курс солнца. Нам , следует выяснить, какой из этих взглядов соответ •. ствует указаниям в Ведах. В гимне (I, 155, 6) '- Вишну предстает как погоняющий своих 90 ко «• ней, подобно катящемуся колесу. Эти 90 коней, #' имеющих четыре имени, явно соотносятся с 460 т днями, разделенными на четыре группы, или се* зона, по 90 дней. Это свидетельство четко ука• J». зывает на то, что годовой курс солнца должен •S быть принят за основу подвигов Вишну. В Риг- веде же сообщается, что Вишну был близким >' другом Индры (I, 22, 19) и помогал ему в бит% ве с Вритрой. В гимне (IV, 18, 11) Индра, го1- товый убить Вритру, взывает к Вишну: «О, друг 1 Вишну, шагай пошире»; близко к этому звучат \ и слова гимна (VIII, 12, 27), а в гимне (I, 156, 4) f Вишну с помощью своего друга открывает стой - ло коров.4 Оба они, и Вишну, и Индра, описый. ваются как победители Шамбары; они победили * множество Асуров-варчинов и вознесли солнце, % зарю и огонь. Из этих пассажей видно, что - Вишну помогал Индре в борьбе с Вритрой (VIII, 100, 12), а если это так, то один из его шагов * Должен был прийтись на область этой битвы, то "*• есть на нижний мир. 348 ГЛАВА X В этом случае мы можем понять, почему два шага Вишну люди видели, а третий был недоступен зрению ни птиц, ни смертных (I, 155, 5; VII, 99, 1), и это понимание правильно, ибо нижний мир невидим. Мы уже встречали указания на то, что прибежище Вритры описывается как скрытое и наполненное мраком и водой. И если Вишну помогал Индре, его третий шаг должен был соотноситься с убежищем Вритры. Итак, под шагами Вишну понимается годовой курс солнца, разделенный на три части. В течение двух из них солнце бывает над горизонтом, а поэтому два его шага видимы. Но в последнюю треть года солнце скрывается за горизонтом, и наступает тьма, то есть третий шаг уже не виден. Вот тогда-то он и помогал Индре в его борьбе и убийстве Вритры и возвращал зарю, солнце и возможность приносить — 231 —
|