|
»). Опять же, само название «Панджаб» переводится как «Пятиречье», а не как «земля семи рек». И об этих пяти реках идет речь в «Ваджасанейя Самхите» (XXXIV, 11). Термин «панчанада » («пятиречье») больше подходит для Панджаба, чем «сапта синдхавах» или «Хапта-хинду» в Авесте. Но мы могли бы преодолеть это затруднение, предположив, что реки Кубха и Сарасвач. ти или же два любых других притока Инда »• включались ведическими бардами в эту группу, ,р когда они имели в виду семь рек. В Ригведе (X, 75) упоминается около 15 разных рек, вклюА чая Гангу, Ямуну, Кубху, Круму, Гомати, Расу и |л пять рек Панджаба, но нигде мы не встречаем ?*„ указания на конкретные семь рек. Это послужило «,' причиной разногласий между учеными. Так, Сащ яна добавляет к рекам Панджаба Гангу и Ямуну, Щ, а Макс Мюллер — Инд и Сарасвати, тогда как fr К. Лассен и А. Людвиг настаивают на реке КубЩг ха. Все это показывает, что нет твердых основаЦ" ний для предположений, что выражение «семь I* рек» можно соотнести с «землей пяти рек». "й В Ригведе около 12 раз встречается выражение % «сапта синдхавах» («семь рек»), и в пяти из них Щ-- четко говорится, что Индра освободил семь рек '%, вместе с освобождением коров, или возрождени *f ем зари (I, 32, 12; II, 12, 3, 12; IV, 28, 1 и "ф др.). По вышеприведенным причинам мы не мо% жем полагать, что в этих строках речь идет о - земных реках. В других же строфах нельзя най- ти ни одного указания на то, что речь идет о земных реках, но, скорее всего, там говорится о • небесных реках как о «сапта синдхавах». В Риг- веде встречаются три группы определения «семь „' рек» — небесные, земные и подземные. Так, в *7 гимне (X, 64, 8) мы видим «трижды три теку 310 ГЛАВА IX щие реки», а о водах говорится, что они «текут вперед трижды, семь и семь» (X, 75, 1). Поэтому становится ясно, что, подобно упоминаниям о Ганге в Пуранах, ведические барды относили одну группу в семь рек к небесам, другую — к земле, а третью — к нижнему миру, что аналогично приему размещения богов тремя группами по одиннадцать: одну группу — на небеса, другую — на землю и третью — в воды (I, 139, 11; I, 34, 11; X, 65, 9). Поэтому мы не можем утверждать, что семизначная группа земных рек была незнакома ведическим бардам, но, по вышеназванной причине, не можем и считать, что была определена реками Панджаба, а затем это представление было перенесено на верхнюю и нижнюю небесные полусферы. Панджаб, напомним, это земля пяти, а не семи, рек, и даже если мы по своему выбору прибавим — 205 —
|