|
о том, что в древности год делился на пять сезонов, о том, что в колесницу солнца впрягалось семь или десять коней,— все это подтверждает приводимую нами точку зрения. Материалы Авесты, относящиеся к длительности ПУТЬ КОРОВ 249_ борьбы Тиштрьи с Апаошей, указания Пуран на то, что Индра был владыкой сотни жертвоприношений и разрушителем сотни крепостей, проведение возлияний сомы в течение ста ночей, то есть обычай, хотя и давно вышедший из употребления, не смог бы тем не менее найти себе место в таких проведениях жертвоприношений, как ратри-саттры, если бы, как показывает его имя, не проводились эти возлияния ночами и не было бы это древнейшим обычаем,— все это вместе взятое, как и множество других, более мелких фактов, отмеченных выше, убедительно подтверждает — если только нужно еще дальше подтверждать — нашу теорию относительно исходной родины арьев, лежавшей вблизи Северного полюса. Но здесь необходимо указать, что я не имею намерения привести любым путем к тому, что многочисленные черты жертвоприношений, обнаруживаемые в поздней ведической литературе, были популярны или известны в те древнейшие времена. Наоборот, я готов к мысли, что эти древние жертвоприношения были, по всей видимости, очень простыми. Жрецы тех времен приносили, видимо, жертвы день за днем и ночь за ночью, не представляя себе, что вся эта система потенциально подготавливала разнородные и строго определенные годовые саттры, разработанные позднее. Жертвоприношение было единственным ритуальным действием в их религии, и как бы несложно* оно ни было в древности, оно являлось почти обязанностью (во всяком случае — жреца) в форме ежедневного ритуала. К тому же это служило средством уточнения календаря, поскольку годовые жертвоприношения точно следовали курсу солнца. Именно это последнее обстоятельство, относящееся к древним жертвоприношениям, особенно важно для исторических исследований, и я 250 ГЛАВА V1U описал их выше с этой точки зрения. Исследование, как будет видно и дальше, имело результатом открытие ряда фактов, которые ведут нас прямо к тому, что они могут быть удовлетворительно объяснены лишь с помощью теории о первичной арктической родине. И мне кажется, что нет места сомнениям в их правильности, если, с одной стороны, они поддерживаются самой сутью гимнов Ригведы, а с другой — данными литературы о жертвоприношениях. ГЛАВА IX ВЕДИЧЕСКИЕ МИФЫ О ПЛЕННЫХ ВОДАХ Подведение итогов о прямых свидетельствах, относящихся к — 164 —
|