Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях

Сюда входит большой спектр психологических и межлич­ностных проблем, для которых традиционные школы психи­атрии не могут дать адекватного объяснения. Мне также не­однократно приходилось быть свидетелем того, как пережива­ния из прошлых жизней не только приводили к интеллекту­альному пониманию, но и к облегчению или полному исчезновению различных тяжелых эмоциональных и психосо­матических симптомов, а также к разрешению конфликтов во взаимоотношениях с другими людьми. В дополнение к этому, как и упоминавшиеся раньше наследственная, расовая и кол­лективная памяти, переживания из прошлых жизней часто дают точные инсаиты того времени и культуры. Во многих случаях природа и качество этой информации не позволяет предполо­жить, что эти люди могли получить подобные сведения из об­щедоступных источников.

Ниже вы найдете несколько примеров этих замечательных переживаний, также содержащих конкретную информацию, ко­торая позднее может быть подтверждена, или связаны с приме­нательными совпадениями. За исключением истории Карла, все они описывали переживания и события, связанные с законами кармы и реинкарнациями Кристины и моими собственными. Они помогли оценить силу опыта и убедительную природу этих явлений.

ОСАДА КРЕПОСТИ ДУН АН ОЙР
История Карла

Сколь бы впечатляющими и убедительными ни были приве­денные выше возможности переживаний прошлых жизней, мечтой каждого исследователя этой области была бы возмож­ность найти случаи, когда некоторые важные аспекты этих пе­реживаний могут быть подтверждены независимым историчес­ким исследованием. Для меня подобные мечты стали правдой, когда мы с Кристиной встретились с Карлом и получили воз­можность содействовать процессу его глубокого самоанализа и исцеления. Карл записался на один из наших месячных семи­наров в Эсалене, после того как провел некоторую внутреннюю работу в группе психотерапевтов-диссидентов, практикующих первичную терапию в Канаде. Это была одна из групп, ушед­ших из института первичной психотерапии в Лос-Анджелесе после серьезных разногласий с Артуром Яновым.

В ходе курса первичной терапии эти люди испытали различ­ные формы трансперсональных переживаний, таких как архетипические видения, отождествление с различными животны­ми и воспоминания о прошлых жизнях. Янов, не имевший ни малейшего понятия о трансперсональной области подсознания, был настроен очень враждебно ко всему, что хоть как-то связа­но с духовным опытом, и интерпретировал их аргументацию как «примитивную защитную реакцию». Многие люди, ценившие методику опервичной терапии, но не могущие противостоять концептуальной предвзятости Янова, ушди из института и ос­новали свою группу.