Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях

Часть IV
ЖИЛИ ЛИ МЫ ПРЕЖДЕ?
Реинкарнация и «Хроники Акаши»

Среди самых интересных явлений, с которыми приходи­лось сталкиваться во время моих исследований холотропных состояний сознания, без сомнения, одно из главных мест принадлежит переживаниям из прошлых жизней. Эти пе­реживания с необычайной частотой случаются на сессиях с применением психоделиков, холотропного дыхания и во вре­мя спонтанных психодуховных кризисов у людей, с которы­ми мы работали. Подобное случалось, несмотря на то что из­начально я не принимал идеи реинкарнаций и кармы всерьез и видел в них продукт жаждущей фантазии людей, которые не могут принять жестокую реальность мимолетности жизни и неотвратимости смерти. В дополнение к этому пережива­ния противоречили убеждениям той культуры, в которой я вырос, поскольку концепция реинкарнации отвергается и тра­диционной наукой основного направления, и нашей основ­ной религией. Это один из тех редких случаев, когда матери­алистическая наука и христианство абсолютно солидарны друг с другом.

У многих людей первая встреча со своими прошлыми жиз­нями происходит во время переживания собственного рожде­ния, у других же подобные переживания возникали независимо от других. Эта последовательность обычно вовлекает человека в какую-либо ситуацию с сильным эмоциональным зарядом, ко­торая может происходить в разных странах в самые разные ис­торические периоды — и совсем недавние, и очень далекие. Со­держание этих переживаний обычно является для человека пол­ным сюрпризом и все же сопровождается странным ощущени­ем «дежавю» («уже виденного») или «дежавесю» («уже прожито­го»): «Это случается со мной уже не в первый раз; я здесь уже был; я пережил это в одной из прошлых жизней». Также типич­но, что между этим человеком и событиями из этих пережива­ний или с его нынешней жизнью существует глубокая связь.

Я достаточно быстро осознал тот факт, что у переживаний из прошлых жизней есть множество характеристик, не позволя­ющих считать их обычными глупыми фантазиями. Они суще­ствуют в том же континууме, что и точные воспоминания из юности, детства, младенчества, рождения и внутриутробного существования — явлениями, которое можно подтвердить с очень большой вероятностью. Они также часто очень близко связаны с эмоциональным и психосоматическим состоянием человека и важными проблемами и обстоятельствами его жиз­ни. Когда кармические последовательности полностью перехо­дят в область сознания, они часто приносят разъясняющие про­зрения в различные, прежде непонятные и вводящие в заблуж­дение аспекты повседневной жизни этого человека.