Психотехнологии измененных состояний сознания

Страница: 1 ... 125126127128129130131132133134135 ... 466

Как известно, понятие идентификации введено 3. Фрейдом для объяснения сновидений и процессов, посредством которых малень­кий ребенок усваивает образцы поведения значимых других, форми­рует «Сверх-Я», принимает женскую или мужскую роль и пр.

В советской психологии идентификация понимается как эмо­ционально-когнитивный процесс неосознаваемого отождествления субъектом себя с другим субъектом, группой, образцом.

Идентификация охватывает три пересекающиеся области психи­ческой реальности:

• процесс объединения субъектом себя с другим индивидом или группой на основании установившейся эмоциональной связи, а также включение в свой внутренний мир и принятие как соб­ственных норм, ценностей, образцов;

• видение субъектом другого человека как продолжение себя са­мого и проекция, наделение его своими чертами, чувствами, желаниями;

• механизм постановки человеком себя на место другого как ус­воение его личностных смыслов (рефлексия I порядка, по Ле-февру).

В бессознательном прошлое, настоящее и будущее зачастую сосу­ществуют, объединяясь в каком-либо одном психическом акте (напри­мер, в сновидении). Бессознательное находит свое выражение в ран­них формах познания ребенком действительности и первобытном мышлении, интуиции, аффектах, панике, гипнозе, сновидениях, при­вычных действиях, подпороговом восприятии и т. д., а также в стрем­лениях, чувствах и поступках, причины которых не осознаются лич­ностью.

В современной русской психологии выделяют четыре проявления бессознательного.

1. Надсознательные явления. Под надсознательным понимается не поддающийся индивидуальному сознательно-волевому контролю уро­вень психической активности личности при решении творческих за­дач. Представление о специфике этого уровня было описано К. С. Ста­ниславским, обозначавшим его термином «сверхсознание», под кото­рым понимался высший этап творческого процесса, отличающийся как от его сознательных, так и от бессознательных компонентов.

В дальнейшем П. В. Симонов интерпретировал сверхсознание как механизм творческой интуиции, благодаря которому происходит реком-бинация прежних впечатлений, чье соответствие действительности ус­танавливается вторично. Применительно к процессам индивидуального научного творчества надсознательное представлено в их регуляции ка­тегориальным аппаратом познания, который не осознается самим уче­ным, поглощенным предметом исследования, но структура и требования развития которого отражаются в его гипотезах и решениях.

— 130 —
Страница: 1 ... 125126127128129130131132133134135 ... 466