Все йогические практики стремятся к одной цели - успокоить волны, добиться мира в сознании. Одни школы йоги центрируются на управлении телом, другие на дыхательных техниках, третьи учат медитации. В определенном смысле все йогические техники являются лишь подготовительной практикой, направленной на успокоение ума. Когда ум и тело успокоены и дисциплинированы, становится возможным постижение Самости. Значительно влияют на психическую деятельность и подсознательные тенденции (самскара). Эти тенденции формируются как результат прошлых действий и прошлого опыта, как в этой жизни, так и в предшествующих воплощениях. Эти тенденции создаются продолжающимся действием волн мысли или сознания. Например, волны сознания, соответствующие гневу, постепенно создают тенденции гнева, которые в свою очередь создают в человеке предрасположение реагировать гневом в различных ситуациях. Управление волнами сознания возможно, только если подсознательные тенденции ослабляются или исчезают. Поэтому дисциплина йоги должна привести к полному преобразованию сознания. Иначе подсознательные тенденции будут искать возможности актуализации. Посредством медитации, самоанализа и других дисциплин можно разрушить их потенциальность к действию. Каждая деятельность приводит к определенным последствиям, и жизнь каждого человека находится под влиянием его прошлых действий. Это влияние происходит частично посредством создания подсознательных тенденций. Чтобы избежать формирования новых подсознательных тенденций или усиливания старых, йог старается воздерживаться от проявления этих тенденций. Например, тенденции зла усиливаются злыми мыслями и чувствами и еще более усиливаются, если они выражаются в словах или делах. Идеалом для йоги является не подавление или отрицание этих негативных тенденций, а преобразование их в позитивные действия и мысли. Один из эффективных способов работы с негативными эмоциями - спокойно и глубоко посмотреть в корни этих тенденций. Внутреннее сознание само проделает потом работу трансформации. [18] В практике йоги выделяется пять взаимосвязанных основных направлений. Это: карма йога или йога действия, джнана йога или йога знания, бхакти йога или йога почитания, хатха йога или йога тела и раджа йога. Одна из центральных задач карма йоги - научиться действовать, не создавая негативных кармических последствий. Бхагават Гита, первый трактат о йоге, подчеркивает важность действия без привязанности, без заботы о плодах и результатах действия. Там сказано: ”Посвяти все свои дела Богу, отбрось эгоистические путы, и делай свое дело. Грех не коснется тебя, как вода не испачкает лист лотоса. Йог работает ради очищения души: он отбрасывает эгоистическую привязанность, так что работает только его тело, или чувства, или психика, или ум. Этот человек гармонии отказывается от награды за свою работу и так обретает в конце мир; человек дисгармонии, охваченный желанием, привязан к своей награде и остается в цепях”. Истинный йог живет по принципу: пока ты жив, ты должен трудиться на благо себя и на благо других. Работа может быть формой богослужения и самодисциплины. — 31 —
|