Свободное тело

Вольтер Сорелл Танец как терапия в Сб. Танцевально-двигатель­ная терапия, Кострома, 1995. Пер.с нем.А. Андреевой

Несомненно, эти "волны" спо­собствовали вместе с различными танцевальными экспериментами тому, что XX век стал предназна­чен для танца во всех его проявлениях. При этом познание психосоматического, всех взаимоотноше­ний развития тела и души не ново. Уже в 1435 году, в эпоху Ренессанса, Леон Баттиста Альберти писал, что "движение души можно познать через движение тела".

Целительная сила рук играла большую роль уже у примитивных народов, у древних египтян, в Азии, у римлян; последние имели особое назва­ние для пальцев целителя — diqitus medicus. Мно­гие знают о знаменитом немецком враче XIX века Фридрихе Антоне Месмере, который размышлял о природном магнетизме в людях и о неопреде­ленной силе, которая струится из пальцев и мо­жет иметь целительский эффект. Как указывает Ветхий Завет, когда на больном лежат руки благо­честивого, через него проходит "святой дух". И не будет осквернением святыни, если сравнить с этим работу терапевта, который медленно совершает сво­ими руками "чудо" с психически больными людь­ми, присоединяя их через ритм движения к ритму жизни.

Можно назвать наше столетие веком психологи­ческого просвещения, существенным моментом в ста­новлении ТДТ. Движение не осуществляется за один миг, внезапно. Много камней нужно снести в одно место, чтобы построить здание. Известно, что каж­дый человек имеет внутри себя музыку, которую не всегда слышит. Музыка — это ритм, и каждый че­ловек имеет определенный индивидуальный ритм, он неосознанно включен в него, и в то лее время этот ритм не остается скрытым от других людей. Мы все обладаем ясно очерченной жестикуляцией, кото­рая характеризует наши образцы поведения, наши мысли и чувства, выражает наши реакции

Движение пришло от музыки (внутреннего рит­ма). Примитивные народы имели свое средство выражения — свое тело, которое "примеряло" рит­мы природы и космоса.

ТДТ в США поддерживает идею первоначаль­ных, сильнейших импульсов и обращается к нео­бычным феноменам в развитии современного танца 40-х годов. Танец босиком, в прямом контакте с землей (возвращение к танцу первобытных лю­дей), — он был первоначальной силой открытия внутреннего Я, он вел к возникновению чувств или состояний души. Такой танец направлен на артистическое самовыражение внутренних конф­ликтов человека, он ведет к устранению собствен­ных проблем танцора, заключенных в танце.