Зов иерархии

Ин­тел­лект это ра­цио­наль­ный, ана­ли­ти­че­ский ас­пект ума, свя­зан­ный со зна­ни­ем. Он мо­жет ис­поль­зо­вать­ся как сред­ст­во для про­ник­но­ве­ния в но­вые сфе­ры и из­ме­ре­ния мыш­ле­ния и для про­бу­ж­де­ния и стя­жа­ния ин­туи­тив­ной спо­соб­но­сти чис­то­го ра­зу­ма. Од­на­ко ме­ж­ду ин­тел­лек­том и ин­туи­ци­ей зия­ет пус­то­та, ко­то­рая долж­на быть соз­на­тель­но пре­одо­ле­на при по­мо­щи ме­ди­та­ции. Ме­ди­та­ция ино­гда оп­ре­де­ля­ет­ся как “мыс­ли в ду­ше”; ме­ди­та­ция про­хо­дит пра­виль­но, толь­ко ес­ли серд­це и ум дей­ст­ву­ют за­од­но, в уни­сон. По­это­му, что­бы стя­жать ин­туи­цию, не­об­хо­ди­мо со­еди­не­ние серд­ца и ума, так как ин­туи­тив­ное чув­ст­во это сер­деч­ная спо­соб­ность, про­бу­ж­ден­ная ак­тив­но­стью ин­тег­ри­ро­ван­но­го тро­ич­но­го ума.

Ме­ди­та­ция есть так­же соз­на­тель­ное дис­ци­п­ли­ни­ро­ва­ние ума с тем, что­бы сде­лать его кон­тро­ли­руе­мым, кон­цен­три­ро­ван­ным и пре­дель­но це­ле­уст­рем­лен­ным по­сред­ст­вом изъ­яв­ле­ния во­ли. Пра­виль­ное ис­поль­зо­ва­ние ума в ме­ди­та­ции от­кры­ва­ет соз­на­нию кра­со­ту, ис­ти­ну и доб­ро­ту ду­ши в хо­де про­хо­ж­де­ния пя­ти ста­дий кон­цен­тра­ции-ме­ди­та­ции-со­зер­ца­ния-про­свет­ле­ния-вдох­но­ве­ния. Эти пять ста­дий при­во­дят к сою­зу с ду­шой – “сы­ном ума” – и пря­мо­му зна­нию бо­же­ст­вен­но­сти, соз­да­вая для ду­ши ин­ст­ру­мент по­зна­ния для ис­поль­зо­ва­ния в по­все­днев­ной жиз­ни.