а. Атом вибрирует в определенной мере; б. Он вращается с определенной скоростью; в. Он действует на окружающие атомы и противодействует им; г. Он добавляет свою долю к общей теплоте атомной системы, какова бы она ни была. Эти общие правила, относящиеся к атомным телам, могут быть распространены не только на атомы физического плана, но и на все сфероидальные тела в системе, включая и саму систему, рассматриваемую как космический атом. Крошечный атом физического плана, сам план, планета и солнечная система — все они развиваются согласно этим правилам, все управляются Законом Экономии в одном из его четырех аспектов. В заключение можно добавить, что это один из тех законов, которыми посвящённые должны овладеть, прежде чем смогут достичь освобождения. Они должны научиться манипулировать материей и работать с энергией или силой материи по этому Закону; они должны использовать материю и энергию, чтобы добиться освобождения Духа и осуществить цели Логоса в эволюционном процессе. Часть IIСОЛНЕЧНЫЙ ОГОНЬ(Огонь ума)Вводные вопросы Раздел А. Манас или ум и его природа Раздел Б. Манас как космический, системный и человеческий фактор. Раздел В. Эгоический луч и солнечный огонь. Раздел Г. Элементалы мысли и элементалы огня. Раздел Д. Движение на плане ума. Раздел Е. Закон Притяжения. ВВОДНЫЕ ВОПРОСЫ1. Какова связь между Солнцем и Сыном? 2. Что такое эволюция и как она происходит? 3. Почему солнечная система развивается по линии двойственности? 4. Что такое сознание и каково его место в схеме? 5. Есть ли прямая аналогия между системой, планетой, человеком и атомом? 6. Что такое аспект ума? Кто такие Манасапутры? 7. Почему ход эволюции цикличен? 8. Почему знание и экзотерично, и эзотерично? 9. Какова связь между: а. Десятью схемами, б. Семью священными планетами, в. Семью цепями в схеме, г. Семью глобусами в цепи, д. Семью кругами в цепи е. Семью коренными расами и подрасами? Прежде чем взяться за предмет огня ума согласно намеченной схеме, стоило бы указать на некоторые факты и разъяснить один или два вопроса. Предмет, к освещению которого мы приступаем, глубоко таинственен и является основой всего, что сейчас видимо и познаваемо — как в аспекте объекта, так и субъекта. Мы в чём-то изучили тот полюс проявления, который называется материей. Предмет же, к которому мы приступаем сейчас, может в общих словах рассматриваться как Сознание, а в более специальных терминах, — и оттого его фундаментальная важность — включает в себя следующее предметы: а. Наука предметности. — 109 —
|