|
Здесь подчеркнем, что слово Ибец, подобно акростиху, открывает настоящее имя планетарного Логоса, один из Чьих принципов проявлен в Санате Кумаре, делая Его прямым воплощением планетарного Логоса и выражением Его божественного сознания. Эти четыре буквы представляют собой первые буквы настоящих имен четырех Аватаров на четырех сферах нашей земной цепи, воплотивших четыре из божественных принципов. Буквы И Б Е Ц - не настоящие буквы сензара, если позволительно столь неточное выражение по отношению к идеографическому языку, но является европеизированными искажениями. Их истинное значение сообщается лишь при четвертом посвящении, когда раскрывается природа планетарного Логоса и осуществляется конкретный контакт с четырьмя Его Аватарами через прямое посредничество Саната Кумары. 7. По поводу работы адептов Ибеца и Их мистерий необходимо подчеркнуть, что все направление Их работы отличалось - как и должно быть - от работы адептов нашего времени. Их целью было стимулировать мистицизм и царство Божие в человеческом атоме. Среднему человеку нашего времени труднее всего понять природу Их работы по причине другого состояния его сознания. Адептам Ибеца приходилось иметь дело с младенческим человечеством, чья поляризация была абсолютно нестабильной и координация очень несовершенной. Ментальность была чрезвычайно неразвита, и люди были практически всецело астральными; они функционировали даже более сознательно на астральном плане, чем на физическом; частью работы ранних адептов под водительством Шамбалы было развить энергетические центры человеческой единицы, стимулировать мозг и сделать его полностью самосознательным на физическом плане. Целью их было вызвать реализацию царства Божьего внутри человека, и мало внимания уделялось (при обучении Ими Своих учеников) реализации Бога в природе и других единицах. В те дни необходимо было применять более физические методы, чем позволительно сейчас; использовались методы физической стимуляции и преподавались законы энергии, работающие через различные центры, пока не пришло время другой большой перемены в иерархических методах, когда была закрыта дверь из животного царства в человеческое и открыта дверь посвящения. В то время почувствовалось, что человек уже достаточно самоцентрирован и индивидуализирован, чтобы выдержать крутое изменение в методах и практике. Все это заняло продолжительный период, и дошедшее до нас деградированное фаллическое учение, тантрическая магия и практика хатха йогов представляют собой остатки ранней храмовой практики. Младенческое человечество лемурийских и ранних атлантических дней приходилось обучать посредством символов и методов, которые покажутся нам грубыми, невозможными, такими, какие раса должна была бы перерасти много миллионов лет назад. — 207 —
|