|
На поздней стадии, после того, как имели место определенные большие переходы в сознании и форма перестала довлеть, исчезают даже и эти различия и план становится виден целиком. Жизнь узнается в ее сущностном единстве и понятие монада начинает приобретать реальное значение. Изучающим всегда следует помнить, что всяческие различия и категории - это ментальные установки и обусловлены модификациями мыслящего начала и контролированием формы ментальной энергией. Поскольку работа центрального Мыслителя Вселенной основана на силе мысли, задача преодоления этих различий остается неразрешимой до тех пор, пока стремящийся не поступит под полный контроль второго аспекта божественности, выйдя из-под господства третьего или материального аспекта. Однако до третьего посвящения даже второй аспект (аспект любви) включает двойственность, так как последняя присуща самой любви. Даже здесь имеется Любящий и любимое, Желающий и желаемое, Ищущий и искомое. Только когда первый аспект энергетизирующей единящей Жизни (приводящей все формы и все двойственности в один великий синтез) почувствуется при третьем посвящении, продиктованные слова сообщат практический смысл и реализацию. Давайте, по возможности, упростим настоящий предмет при помощи трех ясных утверждений; в них мы подытожим работу ученика по мере его борьбы и овладения энергиями ментального мира. 1. Работа на ментальном плане приводит к пониманию двойственности. Ученик старается соединить душу с ее проводником, причем сделать это сознательно. Он старается слить их воедино. Он стремится к пониманию, что здесь и сейчас они суть ОДНО. Единение Я с не-Я - вот его цель. Первый шаг в этом направлении делается, когда он перестает отождествлять себя с формой и сознает себя (в течение переходного периода) двойственностью. 2. Верно используемый ум становится, таким образом, регистратором двух типов энергии или двух аспектов проявления Единой Жизни. Он регистрирует и интерпретирует мир явлений. Он регистрирует и интерпретирует мир душ. Он чувствителен к трем мирам человеческой эволюции. Он, равным образом, становится чувствительным к царству души. Он - великий принцип посредничества в период двойственности. 3. Позднее душа и ее инструмент настолько объединяются, становятся заодно, что двойственность пропадает и душа узнает себя как все, что есть, все, что было и все, что будет. Имеется любопытное древнее атлантическое песнопение, которое больше не применяется, но в те отдаленнейшие времена исполнялось посвященными при третьем посвящении - завершающем посвящении той эпохи. Вот оно. Перевод символов, в которых оно было записано, привел к потере рифмы и силы. — 210 —
|