|
Родные, Вл[адыка] очень просит Вас не являть сомнений и подозрительности по отношению к Болл[ингу]. Он назван лучшим сотрудником сейчас в Ам[ерике]. Также передаю Слова В[еликого] Вл[адыки]: "Похвали Зину за ее поддержку мужа в борьбе против ограбивших его родственников и за отказ от его права в пользу страстно несправедливой матери". С удовольствием просмотрю книгу Сомервиля "Философия Мира". Зина интересуется "фляйнг соусерсами"*, они являются очистителями атмосферы, потому можно приветствовать их появления. Эти пространственные образования представляют собою конгломераты лучших тонких энергий, и потому они, истинно, очищают атмосферу от многих отравленных ингредиентов, наполняющих пространство вокруг нашей Земли. Раньше проявления их были много реже из-за токов, препятствующих их проникновению в нашу Солнечную систему и атмосферу. "..." Родные мои, храните спокойствие. В трудные минуты утверждайтесь сознанием на речении "и это пройдет". Все обернется так, как мы не ожидаем, все много лучше и главное - в Красоте. Сердцем всегда с Вами. Пр[ивет] С[офье] Мих[айловне]. Со всею любовью, Е.Р. _____________________________ * Flying saucers (англ.) - летающие тарелки. 22 сентября 1950 г. Родные мои, как летит время, казалось, лишь десять дней прошло с тех пор, как писала Вам, но на самом деле пронеслись три недели! Вероятно, количество писем, на которые мне пришлось давать срочные ответы, нарушили все сроки и затуманили мое чувство времени. Сначала самое главное. Очень, очень радуюсь успешному развитию в применении Вами психической энергии. Все "идет правильно". Продолжайте ритмические упражнения и не ослабляйте внутреннего устремления и гармоничного напряжения. Необходимо выработать определенную внутреннюю дисциплину и лучшую концентрацию. Без постоянного упражнения ничего достичь нельзя. Вы сами прекрасно знаете, каким упорным трудом вырабатывается техника в любом мастерстве, и тем более в искусстве. Потому храните самое упорное терпение. И гоните всякое сомнение, являйте величайшую честность, ибо прикасаетесь к самому Сокровенному, самому Высшему, и все придет. Очень правильно Ваше отношение к видениям и переживаниям, передаваемым Вам подошедшими к Учению. Большинство таких переживаний, особенно на первых ступенях, полны самых невероятных подробностей, ибо субъект, переживающий их, еще не отрешился от своей самости, еще не научился дисциплинировать свое земное "я", и именно это наше земное "я" вплетает самые причудливые узоры в простую основу правдивого чувства, искажая иногда до неузнаваемости прекрасный посланный символ. К этому нужно отнестись со всем сочувствием, без отрицаний, но следует предупредить всех подошедших к Учению, насколько необходимо явить распознавание для избежания заблуждений. Необходимо понять разницу между видениями и переживаниями медиумов, психиков, медиаторов и йогов. Советуйте всем сделать выписки из книг Учения о разнице между этими духовными состояниями. Пусть привыкнут к тому, что все истинные переживания и видения прежде всего отличаются простотой и краткостью. Красота высшая именно в простоте. Также пусть поймут опасность насильственного открытия центров и развития медиумизма. Вообще медиумизм как таковой нежелателен. Если кто определенно развил в себе спящие медиумические способности, он должен проявить особую осторожность и проводить воздержание от излишеств и вести самую нравственную жизнь во избежание возможности легкого одержания. Медиум не защищен, наоборот, открыт для всяких внешних влияний. Лишь прирожденный йог охранен от насильственного вторжения. Потому всем медиумам и психикам можно посоветовать крайнюю осторожность при контакте с неизвестными медиумами, дабы не привлечь из их свиты нежелательного посетителя и даже постоянного сожителя. Могу дослать Вам еще некоторые пояснения относительно особого строения организмов медиумов, делающего их не защищенными от вторжений. Конечно, только большой Учитель или йог может усмотреть эту особенность в строении людей. Медиумов много, но грядущее время позволит иметь медиаторов. Это будет большим шагом в эволюции. Но, конечно, пальма первенства отдается йогу. — 272 —
|