|
[95] «Chips from a German Workshop», vol. I, p.84 (ed. 1881). [96] Ammianus Marcellinus. History, book XXIII, ch. VI, 32. [97] «De Diaete», book I, iii. [98] Сабеизм — религия древних халдеев, которые, веря в единый безличный универсальный божественный Принцип, никогда не упоминали его, но поклонялись солнечным, лунным и планетарным богам и владыкам, рассматривая звезды и другие небесные тела в качестве соответствующих символов. [99] Диодор Сицилийский (ок. 90—21 до н.э.) — греческий историк, автор «Исторической библиотеки», в которой синхронно излагается история древнего Востока, Греции и Рима. [100] Климент Александрийский (Тит Флавий, ? - ок. 217) — один из наиболее выдающихся христианских богословов первых веков. [101] «Строматы», кн. I, гл. 15. [102] «The Religion of Zoroaster» // Nineteenth Century, vol. IX, January 1881, p. 156. [103] Плиний Старший. Естественная история, кн. XXX. [104] Климент Александрийский (Тит Флавий), Строматы, кн. V, xiv. [105] Александр Полигистор (ок. 105 — ?) — писатель. В своей литературной деятельности примыкал к пергамской школе Кратета и, как все тогдашние ученые, был сведущ во всех областях знания (отсюда его прозвище Полигистор — многознающий). [106] Греческие писатели часто называют Зороастра ассирийским Назаратом. Данное слово происходит от Назар и Назир (разделенные, отделенные) — очень древней секты адептов, существовавшей за многие века до Христа. «Они были врачами, целителями, лечившими больных наложением рук, и посвященными в Мистерии» (см. «Мишна Назир» в «Талмуде», девять глав которой излагают предписания, касающиеся Назореев. (I.M. Jost. Israelite Indeed, II, 238.) Они отращивали длинными волосы и бороды, не пили вина и давали обет целомудрия. Иоанн Креститель был назореем, а также Илия, о ком сказано в «Четвертой Книге Царств» (1, 8): «Человек тот весь в волосах. [107] Диоген Лаэртский... — имеется в виду его труд «О жизни учениях и изречениях знаменитых философов», кн.VIII, Пифагор. [108] Факт, прекрасно доказывающий, что Веды существовали до потопа или того катаклизма, который изменил лик Центральной Азии за 10 000 лет до Р.Х. Барон Бунзен помещает Зороастра в Бактрии и относит эмиграцию бактрийцев к Инду за 3784 года до Р.Х., а исторический и геологический потоп — приблизительно за 10 555 лет до нашей эры («Egypt’s Place in Universal History», Vol. V, p. 77-78, 88). [109] Многие критики (христианские) полагают, что последняя часть «Книги пророка Исайи» (40-64) была написана неизвестным автором времен [вавилонского] пленения. — 230 —
|