Масонское движение наделено возможностью и потенциалом, неприметными для большинства. Средний масон не осведомлен о значении всего происходящего, не воспринимает красоту своих ритуалов и работу Цеха. Когда он пробудится к принадлежащему ему наследию, когда (116) уяснит свою привилегию содействовать унификации массы обособляющих групп и обеспечит разработку техники и демонстрации, просвещающих идивидуального искателя, тогда он постарается разобраться в своем Ремесле и работать над постройкой храма. Тогда в мире появится организация, стоящая на фундаменте такой широты видения и терпимости, что она предоставит не только универсальную платформу для мыслителей всех щкол мысли, но и универсальную религию и форму правления, могущие служить примером для метущихся народов мира. Стало быть, масонство доступно пониманию любого индивидуального масона, ибо никакая группа людей не может понимать больше, чем составляющие ее единицы. Чаяние им света должно быть самоинициированным, ему самому приходится выходить на поиски Потерянного Слова. (Впервые опубликовано в журнале «Мастер Каменщик» в октябре 1927 г. бр-м А. А. Бейли) Глава II. Масонство на распутье(117) Нельзя уяснить себе масонство, каким оно может быть в будущем, если не уяснить, что оно являет собой в настоящем, а это, очевидно, нам не под силу, пока мы не познакомимся с богатством масонских учений, в частности, с историей и традициями древнего масонства, на чьем фундаменте выстроено все, что мы ныне имеем. Не так давно один из моих друзей, человек зрелого возраста, образованный и культурный, с обширными познаниями, активно участвующий в общественной жизни и с большим опытом преподавательской работы в ведущем университете, был произведен в масоны. Три года спустя мы проговорили по душам б?льшую часть ночи. Он заявил: «Бейли, я огорчен тем, что вижу в масонстве. И не уверен, буду ли я по-прежнему посещать ложу». Сказанное явило собой вызов, игнорировать его было нельзя. Воскресила??? его одна из самых образцовых лож, в которых я когда-либо удостаивался присутствовать. Мешала ли ему предубежденность или же такая несчастливая особенность темперамента, как несовместимость со своими братьями? Отнюдь нет. Напротив, он был и есть человек благонравный, популярный в своем городе, его всегда привлекают к любым публичным, социальным мероприятиям. Состояла ли закавыка с ним в том, что он допытывался от масонства слишком многого? Способно ли последнее удовлетворить такого человека? А трудность состояла в том, что он гораздо настойчивей своих братьев тщился докопаться до тех более глубоких смыслов нашего Ремесла, что, безусловно, в нем есть. И покамест не нашел братьев, настолько преуспевших в нашем многовековом поиске, чтобы суметь его просветить. — 73 —
|