Третий основной закон, лежащий в основе решения наших современных проблем, включая проблему секса, вырастает обычно из первых двух. Это закон Групповой Жизни. Наши групповые отношения должны быть увидены и признаны. В любви человек должен следовать не только своим обязанностям перед семьей и нацией, но должен думать в более широких категориях обо всем человечестве, чтобы таким образом позволить выразиться Закону Братства. Братство - это групповое качество. Молодые люди, входящие сейчас в жизнь, войдут в нее вооруженные гораздо более глубоким чувством группы и с гораздо более развитым групповым сознанием, чем мы имеем сейчас. Они будут решать проблемы, включая проблему секса, спрашивая себя в трудных ситуациях: послужит ли мое действие на пользу группе? Не пострадает ли группа, если я сделаю так? Пойдет ли это группе на пользу, вызовет ли групповой прогресс, групповую интеграцию, групповое единство? Действия, которые не отвечают требованиям группы, будут тогда автоматически отвергаться. В решении проблем 42] индивидуум и единица постепенно научатся подчинять личное благо и личное удовольствие групповым условиям и групповым требованиям. Т.е. вы видите, каким образом будет решена и проблема секса. Понимание Закона Перерождения, добрая воля по отношению ко всем людям, выработанная как непричинение вреда, желание групповой доброй воли постепенно станут определяющими факторами в сознании человечества, и наша цивилизация сама приспособится в нужный момент к этим новым условиям. Последний постулат, который мне хочется подчеркнуть, заключается в том, что следование этим трем законам неизбежно приведет к непременному желанию подчиняться законам той страны, в которой данная конкретная душа нашла свое воплощение. Я прекрасно знаю, что законы, придуманные людьми, неадекватны, и не нужно повторять это еще раз. Они часто бывают временными и недостаточными. Они могут не иметь нужной широты и быть неадекватными, но в какой-то степени они защищают слабых, и, значит, должны рассматриваться как обязательные для тех, кто хочет помочь нации. Когда почувствуется эффект трех Великих Законов, эти законы понадобится изменить, но до тех пор, пока они не будут мудро исправлены - а это требует времени, - они действуют как ограничение эгоизма и вседозволенности. Конечно, они могут также и становиться причиной несчастья. Этого никто не может отрицать. Но приносимые ими несчастья не несут в себе столько зла и не так долго длятся, сколько дала бы отмена этих законов и последующее воцарение беззакония. Поэтому служитель расы в повседневной жизни следует законам своей страны, работая в то же время над исправлением несправедливости, которую они могут вызвать, и над улучшением законодательства для народа его страны. — 25 —
|