|
В то же время, известно, что вследствие неблагоприятных причин, в первую очередь, по-видимому, в результате ограничивающего влияния на ребенка его непосредственного социального окружения, а в некоторых случаях и внешне малозаметных органических поражений головного мозга разрыв развития образно-чувственного мышления и понятийно-логического мышления оказывается очень большим. Один из признаков этого -повышенная ассоциативность, перескакивания от темы к теме без логики и смысла, без логической последовательности. Торможение развития может возникать потому, что в соответствующий сенситивный период собственные усилия развития психологической функции, предпринимаемые подростком, не находят поддержки со стороны среды. Возникающее недоразвитие позже преодолевается с трудом и лишь частично. Поскольку интуитивно-эвристическое мышление возникает на основе своеобразного напряжения между образно-чувственным и понятийно-логическим мышлением, оно в этих случаях также развивается не полностью. Другое соотношение: пожизненное преобладание понятийно-логического мышления. Вследствие сверхактивности понятийно-логического мышления, его интенсивного развития под влиянием обучения, фиксации внимания на достоинствах, преимуществах понятийно-логического мышления, сильно выраженного дисбаланса рассматриваемых | сторон мышления переход на следующую стадию развития ' мышления не возникает. Это оказывает соответствующее угнетающее влияние на интуитивно-эвристическое мышление. «Проблески» такого мышления возникают, но они всецело подчинены логике, обслуживают логико-понятийное мышление и подавляются им (рис. 17). Данное соотношение функций условно можно иллюстрировать с помощью следующего текста, также имеющего отношение к природе. Рис. 17. Преобладание понятийно-логического мышления на протяжении жизни «Сформулированное в обобщенном виде понятие экологического сознания представляет собой воспроизведение людьми экологических условий и жизнедеятельности в системе Природа - Человечество. Оно существует в виде научных теорий, философских и социально-психологических концепций, этико-эстетических учений, ценностных представлений, общих для определенных социальных групп и отражающих их отношение к Природе в данную историческую эпоху» (Адаменко А. М., 2000, с.68). «Наука XX в. пришла к выводу, что ни одна из частей биосферы не может существовать вне целого. Целостность конкретных экосистем, из которых состоит биосфера - озера и леса, пустыни и болота - производит впечатление глубокой гармонии, в основе которой лежат объективные гомеостатические механизмы равновесия. Представление о целостности экологических систем, подчеркнул Ю. Линник, необходимо пропагандировать с учетом эстетических аспектов природы, как это делают в своих трудах экологи Е. Одум, Ж. Дорст, П. Дювиньо. Человек никогда не устанет восхищаться и удивляться многообразным свойствам, явлениям и ярким необычайным эффектам Мира Природы» (Адаменко А. М., 2000, с. 69, 70). — 23 —
|