|
32 Напомним, что адаптивен такой признак, которому благоприятствует отбор, сохраняя особей, обладающих этим признаком, и элиминируя тех, кто лишен его (Солбриг О. , Солбриг Д. Популяционная биология и эволюция. С 327). 33 Святое Евангелие. СПб. ,1907. С 249. 34 Концентрированным выражением начинающейся трансформации понимания отношения природы и человека, на наш взгляд, могут служить существенно более поздние сентенции: "Природа - мастерская, а человек в ней работник", "Не ждать милостей от природы, а взять их у нее" и т д. 35 Термин "аутизм" ввел Е Блейлер для обозначения определенных форм психических нарушений (снижение способности управлять своим мышлением, сосредоточенность на ограниченном круге тем и желаний, стремление избежать внешних контактов и др). В норме термин "аутистическое мышление" стал использоваться для обозначения ненаправленного мышления. Его отличают от мышления реального, ориентированного на решение задач адаптации индивида к условиям среды. Аутистическое мышление иногда называют "сном наяву". 36 См. главу 2 данной книги. 37 Канетти Э. Превращение//Проблема человека в западной философии. М.,1988. С 483-488. 38 Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.,1985. С 206-207. 39 Синестезия - явление, состоящее в том, что какой-либо раздражитель, действуя на соответствующий орган чувств, помимо воли субъекта, вызывает не только ощущение, специфичное для данного органа чувств, но одновременно еще и добавочное ощущение или представление, характерное для другого органа чувств. Наиболее распространенным проявлением синестезии является так называемый цветной слух, при котором звук наряду со слуховым ощущением вызывает и цветовое... У многих людей желто-оранжевый цвет вызывает ощущение тепла, а сине-зеленый - холода. По своей природе синестезия, по-видимому, представляет собой усиленное взаимодействие анализаторов (Психология. М. ,1990. С 363). СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ ВОСПРИЯТИЯ И ПЕРЕРАБОТКИ ИНФОРМАЦИИ В предыдущих разделах мы рассмотрели некоторые аспекты формирования и развития человеческой мыслительной способности в филогенезе. На наш взгляд, это позволило решить ряд вопросов, связанных с пониманием специфики функционирования механизмов восприятия и переработки информации на разных стадиях развития человеческого мышления. А поскольку, как представляется, все эти структуры не отмирают и не исчезают из памяти человека после формирования филогенетически более поздних форм, а сохраняются и продолжают работать (в какой форме - это особый вопрос, и мы его коснемся позднее), поставляя субъекту новые психические содержания (новые компоненты системы личностных смыслов), постольку, как теперь становится понятным, на основе предложенной реконструкции мы получаем возможность более полно и целостно воссоздать картину функционирования мышления в процессе творчества. — 40 —
|