Часть первая Сверхвозможности человека 12
Часть первая
Сверхвозможности человека
Глава 1
Что человеку нужно и как этого достигнуть
Некоторым людям разговоры о жизненных ценностях, или, как
мы говорим на бытовом языке, о смысле жизни, кажутся скучными
назиданиями, лишенными реального и жизненно важного содер-
жания. Смысл жизни для них сводится лишь к тому, чтобы прожить
сегодняшний день «не хуже, чем вчера», а потом еще один, и еще…
Текущие жизненные задачи большинства людей обычно подчинены
удовлетворению потребностей двух видов. Одни — естественные,
необходимые для выживания человека в нелегких, неблагоприятных
условиях внешней среды. Другие — стимулированы обществом, в
котором существует человек.
К числу первых относится еда, питье, сон, защита от холода,
половое влечение и т. п. Вторые зависят от уровня и особенностей
развития конкретного человека, общества и цивилизации в целом.
Например, люди ставят своей целью потребление все новых и новых
промышленных изделий, которые предлагает, а иногда даже навя-
зывает, развитый научно-промышленный потенциал общества. Или
хотят прочитать все больше и больше книг, или посмотреть все кино-
фильмы, которые появляются во все возрастающем количестве. Для
других целью жизни становится захватывающий процесс добывания
и коллекционирования денежных знаков. Или удовлетворение во что
бы то ни стало властолюбивых черт своего характера.
13 Часть первая Сверхвозможности человека
Все это само по себе — ни хорошо, ни плохо. Это — нормально.
Ведь все люди разные и имеют право ставить перед собой различные
жизненные цели, преследовать различные интересы. В конце концов,
даже отсутствие цели — это также своеобразная цель, спрятанная в
мишуру словесных упаковок. Но большинство людей объединяет
одна особенность: их смысл жизни вращается вокруг хорошо
известного центра — удовлетворение традиционных жизненных
потребностей тела и психики во внешнем, по отношению к человеку,
мире. А разве может быть как-нибудь по-другому? Да, может! И в
этом заключается главная мысль книги.
Существуют совсем иные истины. Они появились не в результате
игры воображения, а являются обобщением накопленного на протя-
жении тысячелетий жизненного опыта конкретных людей. Эти
истины ставят под сомнение правильность и полезность массовых
ценностей современной цивилизации. В самом общем виде такие
истины, как мы уже говорили, в западной культуре называют религи-
озностью, в восточной — йогой. Эти два различных слова имеют
одно смысловое значение: соединение человека с «иным миром».
Это — истинные знания о существовании «иного мира» как основы
физической природы и способности человека взаимодействовать с
ним.
— 7 —