Глава 2 Тайны «иного мира» и человека 48
Известны многочисленные факты значительных патологических
и механических повреждений мозга, не сопровождающихся сколько-
нибудь заметным уменьшением «развитости сознания». С другой
стороны, масса мозга Альберта Эйнштейна примерно соответ-
ствовала нижней границе нормы для человека — 1230 г. И этот
маленький, совсем детский, мозг не помешал ему стать гениальным
ученым. Некоторые физиологи обращают внимание на тот факт, что
для решения задач, которыми обычно занято наше сознание, даже
для «обеспечения полета на Луну», хватило бы «мозгов» граммов на
100–150 меньше. То есть человеческий мозг обладает «избы-
точностью», вовсе не нужной не только для выживания вида, но и
для интеллектуальной деятельности.
Подобные «биологические излишества» хорошо известны
биологам. Их обнаружили у различных видов микробов, простейших
и высших организмов. Ученые называют это сверхадаптацией. Такие
«излишества» представляют собой приспособления в устройстве
тела и функционировании живого организма, которые совершенно не
нужны ему для нормальной жизнедеятельности в естественной
среде и непонятно как у него возникли.
Очень ярко сверхадаптация проявляется у простейших орга-
низмов. Например, кишечная палочка выдерживает охлаждение
почти до абсолютного нуля и потом снова может восстановить свои
функции. Такая «готовность» к встрече с космосом явно не могла
образоваться эволюционным путем, ибо трудно себе представить,
чтобы предки этих существ могли проходить какие-то стадии есте-
ственного отбора в открытом космическом пространстве.
Мы никогда не поймем смысл сверхадаптации мозга, если не
предположим, что его резервные мощности все-таки для чего-то
человеку необходимы. И как ни покажется это удивительным, за
объяснениями и доказательствами ходить далеко не надо. Их знает, с
ними сталкивался хотя бы раз в жизни едва ли не каждый человек.
49 Часть первая Сверхвозможности человека
Резервные ресурсы мозга обеспечивают получение человеком
«религиозного опыта», то есть необходимы для взаимодействия с
«иным миром» и физического воздействия на окружающую
среду посредством самого же мозга. Подобные виды деятельности
мы выше называли сверхвозможностями мозга или человека в
целом. Доказательствами истинности сделанного предположения
насыщена вся история человеческой культуры и религиозного миро-
понимания. В последующих главах мы не раз будем к ним
обращаться.
— 29 —