165 Часть первая Сверхвозможности человека
озарению, с помощью которого можно «познать все». Применение
санъямы к некоторым видам дыхания приводит к появлению способ-
ностей «свободно преодолевать физические препятствия вроде
болотной трясины и водной преграды», или обрести свечение вокруг
собственного тела. И так далее, и тому подобное.
Еще раз напомним читателям, что освоение способов генериро-
вания конкретных сверхъестественных явлений выходит за пределы
этой небольшой книги. Наша сегодняшняя задача выглядит
скромнее: научиться достигать особого состояния — созерцания, без
которого невозможно взаимодействие с «иным миром», а значит, и
обретение сверхвозможностей и становление Сверхчеловеком.
Модель иного мира
Нам уже стало понятно, что для проникновения психики в «иной
мир» необходимо перевести её в необычный режим работы, отлича-
ющийся от привычного и всем известного обыденного состояния.
Такое новое состояние характеризуется затуханием или тормо-
жением всех мозговых процессов, особенно тех, которые проис-
ходят на осознаваемом уровне или в сознании человека. Это
утверждение не является умозрительным выводом. Оно, с одной
стороны, подтверждается эмпирическим опытом людей, дости-
гающих состояния созерцания и могущих описать личные впечат-
ления от пребывания в нем. С другой стороны, индивидуальный
опыт различных людей полностью подтверждается результатами
научных исследований мыслительных процессов. В нейрофизиоло-
гических экспериментах по регистрации электрической активности
мозговых структур, называемой электроэнцефалографией, прове-
денных на людях, освоивших методы достижения созерцательного
состояния, например, йогах, установлено, что мозговые процессы
под воздействием сознательного управления мозговой деятель-
Глава 5 Как творятся чудеса 166
ностью, действительно могут затухать. Такое состояние мозга
похоже на состояние глубокого сна, но отличается от него частичным
«включением» сознания.
Аналогичные состояния созерцания, только весьма кратковре-
менные и практически неуправляемые, бывают у экстрасенсов и
медиумов, в моменты производства ими сверхъестественных
явлений. По-видимому, таким же состоянием, только наступающим
самопроизвольно и случайно, характеризуется мозг любого человека,
сталкивающегося в своей жизни с различными проявлениями «иного
мира».
Однако только одной перестройкой режимов функционирования
мозга производство или инициирование всей богатейшей палитры
сверхъестественных явлений, их разнообразие и характерные
особенности, объяснить невозможно. Необходимо отдавать себе
отчет в том, что мозг сам по себе, являясь физическим объектом, не
может нарушать физические законы природы, что повсеместно
наблюдаются в сверхъявлениях. Если мы хотим объяснить природу и
механизм этих явлений, или хотя бы приблизиться к такому объяс-
нению, то должны отвести мозгу лишь роль инструмента, организу-
ющего их и управляющего ими. И предположить, что
производителем сверхъестественных явлений может быть только
«иной мир» под управлением человеческого сознания.
— 101 —
|