Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом

Истинный кузнец своей души, чадо и наследник Божества, объявляет себя свободным от собственных страхов и слабостей, никогда не пытается с головой уйти в работу или прибегать к какому-либо иному методу, помогающему забыть о страхах, но который в данном случае все равно не поможет. Такой человек смело атакует свой страх и уничтожает его, с каждым шагом становясь мужественнее и увереннее в себе, возрастая и обретая качества, делающие его непобедимым.

А это означает утверждать следующее:

«Все прежде меня мучившее отныне меня совершенно не касается. Это вышедшие из-под контроля чужие мысли, мне не свойственные. Самая сокровенная моя сущность – это свет и уверенность, защищенность в Боге и сила. Моя жизнь по сути вплетена в великую космическую жизнь, и поэтому со мной ничего не может случиться!

Никакая беда, даже самый давний мой страх, не способна затронуть моей сущности. Страхи преходящи, а не вечны, как мое Я. Человеку неизбежно приходится преодолевать страхи на пути к самому себе, оставляя их позади. Они не затронут моего Я, которое непобедимо, ибо мое Я есть сила, неотделимая от великой космической силы».

На пути к самому себе в человеке умирает страх перед жизнью. Но найти этот путь можно только в том случае, если вы – как ни парадоксально это сейчас звучит – не научитесь отрешаться от самих себя, от судорожных попыток своего низшего Я найти себе в чем-то опору. Ибо себялюбие есть враг, мешающий нам найти себя; эгоизм ослабляет, а не умножает нашу внутреннюю силу, очерствляет и заражает живое раковыми клетками. Себялюбие возводит барьеры, разделительные стены, тюрьмы, в то время как бескорыстие делает человека свободным, сильным и богатым.

Становясь бескорыстнее, мы освобождаем себя

Чем мы бескорыстнее, тем легче нам найти свое Я. Бескорыстие возвращает нам утраченное единство . Разобщенности, двуединству приходит конец: исчезает душевный разлад, раздвоенность, уходят прочь сомнения.

А вот еще один корень столь многочисленных страхов.

По сути сомнение не созидает, а изнуряет и разрушает.

А уверенность, по сути, исцеляет нас от страха перед жизнью и освящает нашу жизнь. Она пробуждает в нас не что иное, как уверенное знание, и мы вдруг понимаем: напрасен этот страх перед неизвестным. Зачем бояться жизни? Все загадки постепенно решатся сами, нужно только смело идти вперед.

К чему страх перед смертью? И он рассеивается по мере познания человеком самого себя, по мере того, как пробуждающийся осознает истину: становление и увядание, рождение и смерть никоим образом не затрагивают самой сердцевины его существа.