|
В настоящем учебном пособии развитие социологии по большей части представлено одновременно в трех аспектах: как история идеи, как история теории и как история метода. Эти три аспекта развития исторически далеко не всегда находились в единстве. Великие социально-политические движения XIX века, в частности, породили ряд не утративших своего значения идей, однако эти идеи не имели никакого отношения к научным методам социологии. В настоящее время между базисными идеями и идеологемами эпохи и методами эмпирических социологических исследований также сохраняется значительная дистанция. Тем не менее с необходимостью должна прослеживаться связь, реально существующая между интеллектуальными движениями в узкопрофессиональной среде обществоведов и социально-экономическим состоянием общества конкретных стран и конкретных периодов. Развитие науки не является автономным. Реальные обстоятельства, в контексте которых осуществляется научное исследование, накладывают весомый, порой определяющий отпечаток на его результаты. Социология представляет собой часть социального процесса в целом; ее понятия, теории и методы вплетены в единую для данного исторического периода сеть значений, которая в конечном счете и придает форму нашей интерпретации действительности. В настоящее время история социологии как отдельная наука переживает пик своего развития. Это означает, что накоплено достаточное количество материала, позволяющего Социология: история и современность увидеть и проследить общие закономерности становления и функционирования различных социологических школ и направлений, а также социологии в целом, позволяющего во всем этом многообразии рассмотреть единую логическую линию, которая обуславливает в конечном счете единство социологии как науки. Обращаясь к широко известному методологическому положению Г.В.Ф.Гегеля о совпадении исторического и логического в познании, необходимо признать некоторую правоту этого подхода в отношении истории науки, в частности, истории социологии. История формирования понятийного аппарата, вычленения самостоятельных уровней исследования, образования новых парадигм в изучении общества позволяет как в зеркале увидеть логику понимания человеком общества и самого себя и то, как эта логика менялась, эволюционируя к сложной, полиморфной и многомерной парадигме постмодерна, в которой есть место для классических и неклассических подходов, математической точности и игры, традиционалистской ностальгии и устремленности в будущее. История социологии—это в широком смысле история саморефлексии человека как социального существа. Поэтому ее изучение представляет не только чисто академический, но и общечеловеческий интерес. — 4 —
|