Сорокин дает следующее определение феномена взаимодействия: «Явление взаимодействия людей дано тогда, когда * Термин «надорпшическаяреальностъ» Сорокинзаимствовалу Г. Спенсе-раи Е. В. Де-Роберш. В книге «Преступление икара, подвигинаграда» «надор-ганическая реальность» определяется как «социальная связь, имеющая психическую природу и реализующаяся в сознании индивидов». «Это то, что многае называют "социальной душой", это то, что другие называют цивилизацией и культурой, это то, что третьи определяют термином "мир ценностей"». 408 Раздел VII. Теоретическая социология... а) психические переживания или Ь) внешние акты, либо с) и тоидругое одного (одних) из людей представляют функцию существования и состояния (психического и физического) другого или других индивидов. Иными словами, когда изменение психических переживаний или внешних актов одного индивида вызывается переживаниями и внешними актами другого (других), когда между теми и другими существует функциональная связь, тогда мы говорим, что эти индивиды взаимодействуют». Определив феномен взаимодействия, Сорокин конкретизирует определение социологии: «Социология есть наука о поведении людей, находящихся в процессе взаимодействия, и о результатах такого поведения». Итак, социальное взаимодействие является «социальной клеткой», изучая которую, социологполучает необходимые знания о социальных явлениях. Общество и общественные явления —это следствие взаимодействия как минимум двух индивидов, в ходе которого они обмениваются акциями и реакциями. «Только в этом случае их взаимодействия дадут общественные процессы». Но социальное взаимодействие «возможно только при наличии следующих условий: 1) наличности двух или большего числа индивидов, обуславливающих переживания и повеление друг друга; 2) наличности актов, посредством которых они обуславливают взаимные переживания и поступки; 3) наличности проводников, передающих действие или раздражение актов от одного индивида к другому». Только их соединение порождает социальные явления и образует в конечном итоге социальную систему «как реальность sui generis». Анализ структурных компонентов социального взаимодействия Сорокин ведет с учетом достижений естественных и социальных наук своего времени. В частности, приводятся последние данные биологии и психологии о психофизиологических особенностях приспособления индивида к среде. Особое 409 Социология: история и современность внимание он акцентирует на роли потребностей как мотива поведения и деятельности человека. При этом он разработал систему потребностей, среди которых выделил потребности: 1) удовлетворения голода и жажды; 2) половую (размножения); 3) индивидуальной самозащиты; 4) групповой самозащиты; 5) движения; 6) дыхания, обмена веществ, сна, разряжения избыточной энергии (игры) и другие физиологические потребности; 7) общения с себе подобными; 8) интеллектуальной деятельности; 9) чувственно-эмоциональных переживаний и 10) волевой деятельности. — 268 —
|