Практикум по гендерной психологии

Какие условия способствуют утверждению в сознании и Я-концепции гендерной схемы?

1. Это те условия, при которых категория «пол» становится приори­тетной над другими социальными категориями в процессе позна­ния окружающей действительности. Социальный контекст делает категорию «пол» значимой частью большой ассоциативной схемы, то есть идеология и практика культуры создают ассоциации меж­ду этой категорией и широким спектром других категорий поведе­ния, характеристик.

2. Условия, при которых социальный контекст определяет данную ка­тегорию как имеющую широкое функциональное значение. Иными словами, создает множество институтов, норм, табу, разделяющих людей, и организует поведение и отношения на этой основе.

Почти во всех обществах растущего ребенка обучают двум важным вещам, связанным с полом: во-первых, сети связанных с полом ассо­циаций, которые действуют как когнитивная схема; во-вторых, тому, что дихотомия мужского и женского имеет место практически в лю­бой области человеческого опыта. Отсюда представители теории гендерных схем считают, что дети, скорее всего, были бы менее гендерно-схематизированными и, следовательно, полотипизированными, если бы общество ограничивало ассоциативную сеть, связанную с полом, и перестало настаивать на функциональной значимости гендерной ди­хотомии.

Как воспитывать гендерно не схематизированных детей?

С. Бэм предлагает две стратегии.

Первая состоит в том, чтобы объяснить детям различия между по­лами не на основе внешних признаков (одежда, стиль поведения), а на основе биологических факторов. Объясняя детям, что мужчины и женщины имеют анатомические и репродуктивные различия, роди­тели ограничивают функциональную значимость пола и тем самым тормозят процессы гендерной схематизации.

Вторая стратегия состоит в том, чтобы дать детям альтернатив­ную схему, с помощью которой они будут перерабатывать социальную информацию и интерпретировать культурные ассоциации, когда куль­тура им их предложит. Альтернативная схема помогает человеку вы­строить сопротивление против уроков доминантной культуры и позволяет оставаться асхематичным, даже живя в гендерно-схематизированном мире. В качестве вариантов альтернативных схем могут быть использованы следующие схемы: 1) акцентирование индивидуальных различий, а не половых (не девочки любят наряжаться, а Маша любит наряжаться); 2) сравнение во временном аспекте ситуаций, отражаю­щих наличие дискриминации по признаку пола (акцент на уменьше­нии явлений сексизма в западных странах в последние годы); 3) ана­лиз проявления культурного релятивизма — информирование о полоролевых предпочтениях, существующих в разных культурах и отличающихся от традиционных западных стандартов (в Африке на­ряжаются и украшают себя мужчины, а не женщины).