|
их представляются мало согласованными и лишь со временем они приобре- тают необходимую стройность, следовательно, являются определенными и точными, подвергаясь согласованию. С другой стороны, при обучении оркестра, при хоровом пении и в других случаях коллективных движений мы имеем тот же процесс постепенного перехода от негармонического и более или менее хаотического к более стройному и гармоническому. Следовательно, мы и здесь имеем дело с обобщением. Примеры обобщения мы имеем и в промышленных кооперациях, и в различного рода финансовых союзах, и в артелях и т. п. Что научная мысль, как и всякое вообще творчество, не обходится без обобщения и синтеза, не нужно и доказывать, ибо всякому ясно, что вслед за накоплением фактов следует объединение их в одну систему, обобщение их одним каким-либо принципом или одним законом. Всякое вообще твор- чество, будет ли то научное творчество или творчество в искусстве, в суще- ственной своей части сводится к синтезу и обобщению. Тот же процесс обобщения мы имеем и в развитии наук. По Тарду ", совершенно неоспоримо, что наши науки вначале были просто как бы только состоящими из маленьких разрозненных открытий, не имеющих между собой никакой связи; потом эти открытия соединились в группы (причем каждая отдельная группировка была сама по себе открытием), в маленькие теории, которые, в свою очередь, были соединены в более обширные теории, подтвержденные или исправлен- ные множеством других открытий. Наконец, все это объединяется арками (или мостами) гипотез, переброшенных над открытиями ^*. Жизнь всякого без исключения общества характеризуется творчеством, которое в собирательной личности не проявляется одинаково во всех вообще индивидах, а более или менее неравномерно, причем в одних индивидах ^ Тахтарев К. М. Общество и государство. С. 10. ^ См.: Джефсон Г. Платформа, ее возникновение и развитие: (История публичных митингов в Англии): Пер. с англ. СПб., 1901. Т. 2. ^ CM.: Bentley A. The process of goverment. S. 1., S. a. ^ Тард Ж. Социальные законы: Личное творчество среди законов природы и общества. СПб., 1906. 292 она проявляется в большей мере, нежели в других. Творчество и представляет собою ту работу, которая в форме толчков дает начало всякому общественному процессу. Творчество выражается изобретением или открытием, которое неизбежно приводит рано или поздно к изменению общественных соотно- шений. Открытие огня в оное время изменило совершенно человеческий — 415 —
|