борьба личности против кастового, сословного и классового господства, беспрерывная экономическая борьба народов и племен, борьба личности против подавления ее массой-обществом за высвобождение ее первоначально из-под рабства, а позднее из экономической кабалы, освобождение ее из религиозных пут, борьба партий в каждой касте, в каждом сословии, в каждом классе, в каждом организованном обществе, внутренняя борьба между отдельными членами семьи, общины, артели, кооператива, партии, церков- ного прихода и вообще той или иной социальной группы - вот многочислен- ные, но далеко еще не все виды взаимного отталкивания, соперничества и борьбы, которые развиваются неизбежно с железной силой непреложного закона в условиях социальной жизни. В то же время этот закон отталкивания и разъединения, являясь стимулом к соревнованию и борьбе, служит одним из важных факторов прогресса человеческой личности на пути ее развития и совершенствования. Таким образом несмотря на стремление народов к объединению и слиянию благодаря подражанию и заимствованию, обусловливающим увеличение сходства, этого основного условия для взаимного тяготения и слияния, на пути к этому объединению встречаются и препятствия в виде разъединения народов при неодинаковых условиях существования, в виде соперничества, национальных предрассудков, исторических традиций, национальной, классовой или партийной гордости и т. п" что соответствует в механике силам отталкивания. Основной причиной этого отталкивания и разъединения является природное и социальное неравенство между людьми, из которых последнее может быть устраняемо культурой. По словам Ш. Летурно, <человека можно назвать иерархическим животным. За исключением может быть совершенно первобытных орд Огненной Земли неравенство царит во всех человеческих обществах. Всю- ду слабый подчиняется сильному: но в обществах со сложной организацией, опирающихся на наследственную передачу привилегий, право сильного под конец заменяется правом наиболее богатого; таким образом свободная игра жизненной конкуренции, какой она является во всем остальном органическом мире, извращается, и нередко бывает, что слабейший, бронированный привилегией, побеждает сильнейшего и более интеллигентного соперника. Это злоупотребление особенно резко проявля- ется в обществах со' строгим разделением на касты, но и современные наши государства в значительной степени еще причастны ему, даже и наиболее демократические из них> ^°. Уже из сказанного видно, что в лице человека интеллект или высшие — 297 —
|