|
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕНИЯ В ТРУДАХ В. М. БЕХТЕРЕВА Вопросы общения, взаимного психического влияния людей друг на друга занимают одно из центральных мест в социально-психологической теории и коллективном эксперименте В. М. Бехтерева. Характеризуя роль общения, Бехтерев оценивает его как механизм осу- ществления совместной деятельности и формирования ее коллективного субъекта, условие сохранения и распространения индивидуального опыта, передачи его потомству, обеспечения исторической преемственности обще- ственных ценностей. Общение у Бехтерева выступает как средство объединения людей в группы, условие социализации личности. Характеризуя роль общения в развитии и формировании личности, В. М. Бехтерев писал: <Различные личности находятся в различных условиях в смысле общения их с окружающими лицами, а равно и в неодинаковых условиях воспитания, что также не лишено громадного значения в отношении будущего развития каждой данной личности> ^. Он отмечал, что чем разнообразнее и богаче общение человека с окружающими его людьми, тем успешнее осуществляется развитие личности, подчеркивал, что люди, выросшие в общении с более разнообразным кругом лиц, являются более развитыми по сравнению с теми людьми, круг общения которых более ограничен. Этот вывод ученого получил убедительное подтверждение в многочисленных психолого-педа- гогических исследованиях, а также в конкретной учебно-образовательной и воспитательной практике. Социальную роль и функции общения Бехтерев рассматривал на примере специфических видов общения: подражания и внушения. <Не будь подра- жания, - писал он, - не могло бы быть и личности как общественной особи, а между тем подражание черпает свой главный материал из общения с себе подобными, между которыми благодаря сотрудничеству развивается род взаимной индукции и взаимовнушения> ". Значение внушения как фактора проявления общественных процессов подробно рассматривается Бехтеревым в его работе <Роль внушения в обще- ственной жизни>. Определяя внушение как одну из форм психического влияния людей друг на друга, Бехтерев относил его к области бессознательной психической деятельности, непосредственной передаче определенных <психических состояний от одного лица к другому>, протекающему <без " Там же. С. 102. " Там же. С. 67. " Там же. С. 8. участия воли воспринимающего лица, нередко даже без ясного с его стороны сознания> ^. Именно специфика внушения как формы <непосредственного прививания — 10 —
|