|
Развитием теории субкультур в социально-психологическом направлении является теория референтной группы. Так, М. Шериф [28] считает, что нормы и ценности референтной группы становятся для человека «основными ориентирами», в соответствии с которыми он определяет самого себя и организует свою жизнь. Т. Ньюкомб [25] различает позитивную референтную группу, в которую человек хочет быть принятым, и негативную референтную группу, членом которой человек быть не хочет, или которой он противостоит. В криминологии негативной референтной группой может быть свободное общество, отвергнувшее преступника и подвергнувшее его изоляции в тюрьме. Отвергая в свою очередь тех, кто его отверг, такой человек может стать кандидатом в прокриминальную референтную группу. Позитивная референтная группа может защитить индивида от давления, оказываемого негативной референтной группой. Как член референтной группы, человек стремится усвоить существующие в ней установки и модели поведения и следует им. Психологичность данного подхода обнаруживается уже в индивидуальном, субъективном характере самого определения «референтное™» группы. В центре внимания других психологически ориентированных социологических теорий преступного поведения — аномии, и близких к ней — отчуждения и идентификации — стоят вопросы конгруэнтности (совпадения) мировоззрения индивида и существующей в обществе системы социальных ценностей. Аномия как состояние дезорганизации личности, возникающее в результате ее дезориентации, является следствием либо социальной ситуации, в которой имеет место конфликт норм и личность сталкивается с противоречивыми требованиями, либо их отсутствие. Обычно аномия проявляется в тревожности, дезориентации личности и социальной изоляции. Часто встречающееся чувство бесцельного существования, неспособности и бессилия формируют сознание собственной незначительности и боязнь стать жертвой. Ощущению собственной ничтожности сопутствует ослабление чувства ответственности, но горечь и зависть возникают по отношению к тем, кто находится в более благоприятных условиях. Для того чтобы как-то изменить обстоятельства и ситуацию, ищут простых и быстрых решений, начиная употреблением алкоголя и наркотиков и заканчивая совершением преступления. Еще более психологичной «диспозиционистской» является концепция нейтрализации, согласно которой человек способен освободиться от привитой ему с детства морали, чтобы оправдать свое делинквентное поведение. Г. Сайке и Д. Матза [30] выделяют пять типичных способов субъективной нейтрализации норм морали: отрицание ответственности, отрицание вреда, отрицание наличия жертвы, осуж — 313 —
|