Девиантное и преступное поведение Под девиантным (от лат. deviatio — уклонение) поведением понимаются: в разных случаях либо конкретный поступок, действия конкретного человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам); либо социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих тем же требованиям. В первом значении девиантное поведение преимущественно предмет психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении — предмет социологии и социальной психологии. Исходным для понимания отклонений служит понятие «норма». Социальная норма определяет исторически сложившийся в конкретном обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций. Девиантное поведение для криминологии — это, прежде всего, преступное поведение. Это понятие, являясь центральным для криминологии, вместе с тем наименее ясно и четко определено. Ряд профессионально ориентированных определений преступления (юридическое, политическое, социологическое, психологическое), приводимые Ф. Шмалле-гером [27], могут быть использованы как отправные точки для различных направлений анализа преступного (и, шире, девиантного) поведения. Как пишет Я.И. Гилинский [7], поведение определяется как преступное на основе двух разно порядковых критериев: а) общественной опасности, реального вреда, б) предусмотренности уголовным законом. К первому критерию обратимся несколько позже. Второй же, как справедливо отмечали многие исследователи, неизбежно делает преступное поведение релятивным, конвенциональным понятием в силу существенных различий между деяниями, которые признавались преступными в разных государствах и в разное время. Этот тезис положен в основу конструктивистского направления в современной криминологии. В контексте представлений конструктивистских концепций девиантность рассматривается как различные виды социальных конструктов, которые возникли в результате реагирования общества на нежелательные виды поведения человека или группы лиц [6]. Так, например, Н. Hess и S. Scheerer [23] полагают, что преступность представляет собой не онтологический феномен, а социальный и языковый конструкт, поскольку определяется соответствующими социальными институтами, которые устанавливают правовые нормы и приписывают поступкам и действиям людей определенные социальные значения. Здесь, разумеется, неоправданно игнорируется несомненная бытийная обусловленность (хотя и не жесткая, однозначная детерминированность) социальных конструктов как средств самозащиты общества от реально наносимого ущерба. Вместе с тем, такая точка зрения — еще один аргумент в пользу того, что даже в криминологическом контексте не следует ограничиваться исследованием лишь того поведения, которое подпадает под статьи Уголовного кодекса в последней редакции. — 310 —
|