|
Наконец, в одном из итоговых обзоров начала нынешнего столетия можно прочесть: «Мы считаем, что лидерство есть продукт социальной системы, который обусловлен как задачей, так и организационным контекстом в такой же степени, как и индивидуальными характеристиками (например, мотивацией, личностными чертами, умениями) членов этой системы. Лидерство развертывается благодаря процессам, посредством которых социальные системы «задают» как разделяемое индивидами понимание лидерства (например, прототипы), так и поведенческие модели (например, скрипты ), используемые лидерами» [ЪотА е1 а1., 2001. Р. 286]. 2. Иначе (на языке когнитивистов) - стереотипы, штампы поведения |Сол-со, 1996]. Социальные психологи рассматривают скрипт как «описание цепи последовательных действий, уместных в данной ситуации и организованных вокруг какой-либо цели» [Андреева, 1997. С. 113], как поведенческий сценарий [Сагйпег & Ауо1ю, 1998]. 132
Замечу, что в приведенной выше трактовке детерминантов лидерства весьма своеобразно представлена роль личностного фактора. Его влияние «берется» преимущественно не «со стороны» личности лидера, а «со стороны» когнитивной сферы последователей, сквозь призму которой (прежде всего благодаря прототипам лидерства) и преломляется восприятие того или иного члена группы в качестве лидера. Вполне резонно поэтому продолжить рассмотрение лидерства в малых группах специальным обращением к его социально-когнитивному аспекту, представленному, в частности, феноменом самокатегоризации. Самокатегоризация и лидерство. Суть этого феномена, явившегося результатом исследований известных ученых - британца А. Тэпгфела [Та]?е1, 1982] и особенно австралийца Дж. Тернера [Тигпег, 1985; Тигпег еХ. а1., 1987] в области социальной идентичности и социальной категоризации и активно изучаемого в наши дни соотечественником последнего М. Хог-гом [Н, 2001а; Ноз& 20016; Н & Теггу, 2000], состоит в следующем. Понятием самокатегоризация описывается процесс социальной категоризации людьми себя с точки зрения ингрупповьа и аутгрупповых прототипов, т. е. выяснение своего соответствия типичным представлениям о том, какими должны быть члены своей и чужой группы. Причем, как полагает М. Хогг, прототипы не являются некими списками качеств. В них заключены существенные признаки группового членства, часто в форме отображения свойств образцовых членов группы (реальные индивиды, олицетворяющие собою группу) или каких-то идеальных типов группового членства (абстрактные групповые признаки). — 77 —
|