В интернет-обществе парламент будет клубом любителей политики, принять участие в котором смогут все. Но в реальности его численность вряд ли может быть больше, чем численность интернет-клубов любителей пива или коллекционеров марок (и, конечно, меньше, чем футбольных болельщиков или фанатов поп-звезд). В представительной демократии уровень влияния на политическую жизнь определяется прежде всего обладанием социальными и финансовыми ресурсами. В прямой интернет-демократии возможность участия в принятии политических решений будет определяться только степенью личной заинтересованности и компетентности индивида, которая определит частоту и качество посещений им соответствующего сайта виртуального парламента. Естественно, меньшинство политически озабоченных граждан, являющихся постоянными посетителями этого интернет-парламента, будет находиться под латентным контролем пассивного большинства, члены которого смогут при необходимости воспользоваться своим правом потенциальных интернет-депутатов. Поклонники теории Р. Даля скажут: значит, и в интернет-обществе политическая жизнь окажется уделом так называемой внимательной публики, то есть информированного и политически активного меньшинства населения. А как же мнение большинства народа, демоса? Попробуем дать ответ на этот вопрос. Для того чтобы в условиях свободного выбора, при отсутствии социальной стимуляции индивид тратил свои жизненные ресурсы на получение информации и участие в деятельности интернет-парламента, он должен быть мотивирован к этой деятельности творческим инстинктом. В интернет-обществе все индивиды, имеющие творческие способности к решению политических проблем, объективную (социально бескорыстную) потребность влиять на принятие политических решений, смогут это сделать. Только эти индивиды способны совершать рациональный выбор при принятии тех или иных политических решений. Что касается политически пассивного большинства, не имеющего потребности в творческой самореализации в политической сфере, его участие в политике может быть обусловлено только манипулятивным принуждением или получением социальных преференций. И в том, и в другом случае члены этого большинства не смогут сделать по-настоящему рациональный выбор, согласующий их собственные социальные интересы и задачи общества. У читателя может возникнуть вполне закономерный вопрос: не будут ли активные члены интернет-парламента злоупотреблять своими возможностями для получения социальных преференций? Механизм контроля над тем, чтобы этого не произошло, прост. В условиях свободного распространения информации и возможностей всех индивидов воспользоваться правом виртуальных депутатов в распоряжении потенциальных манипуляторов не будет инструментов манипуляции обществом. Таким образом, они не смогут реализо-вывать свои социальные задачи за счет других членов общества. Любые подобные попытки затронут интересы политически инертных членов общества и заставят их вмешаться в ситуацию и защитить себя от использования с помощью механизмов прямой интернет-демократии. — 232 —
|