В-пятых, большевики умело использовали красивых женщин и цветы как средства нелегальной борьбы и конспирации. Обычно в тюрьму к арестованным членам партии товарищи, оставшиеся на воле, посылали симпатичных девушек, которые тюремному начальству представлялись как любимые сестры или невесты заключенных. Например, однажды к начальнику тюрьмы пришла высокая и очень красивая женщина. Она попросила передать «имениннику» Н.Э. Бауману подарок: яблочный пирог и огромный букет цветов. Начальник удивился: «Не многовато ли для одного?» Очаровательная улыбка красивой женщины смягчила тюремщика. «Не помните, пожалуйста, цветы, не уколитесь- розы с шипами». — попросила «Надя» (кличка К.П. Медведевой. — Авт.). ц начальник пообещал: ни одного лепестка не тронем... В букете роз был замаскирован железный якорь («кошка» по-матросски). С его помощью десять искровцев совершили дерзкий побег из тюрьмы. Эту замечательную женщину знал и ценил Ленин, ее имя — среди борцов, стоявших у истоков большевистской партии. 7.6. Проституция и контрреволюция Историко-психологические корни проституции. Данная проблема очень сложная и, конечно, не нам здесь пытаться дать ее развернутое решение. Но все-таки некоторые историко-психологические подходы и предпосылки к этому решению раскрываются в содержательной монографии Ив. Блоха «История проституции» [12]. Проституцию не случайно называют самой древней профессией. Ее низменно-примитивная сущность сохранилась до наших дней. Однако нельзя объяснить живучесть проституции только наличием в ней биологического фактора. Например, в первобытном обществе все женщины составляли общую собственность членов рода. Можно предположить, что на заре человеческой истории примитивная проституция имела ярко выраженные никологические черты. По Горацию, в это время происходила жестокая борьба за половые наслаждения. Более сильный мужчина побеждал своих соперников. Вероятно, первобытный мужчина предлагал женщине наиболее ценные украшения (цветок, блестящий камушек, сверкающую раковину, яркое птичье перо и др.). Эти примитивные подарки, очевидно, стимулировали развитие женской проституции. Она во многом определялась доброй волей женщины, ее собственным выбором искомого партнера, жадностью к украшениям и примитивному богатству. Важным источником для организованной проституции служили в древности рабы, из которых обычно рекрутировалась большая часть как женской, так и мужской проституции. Первая попытка организации проституции в древности связана с именем великого афинского законодателя и реформатора Солона. Он легализирует светскую проституцию, чтобы защитить брак по любви, который, по его мнению, не — 180 —
|